Qu'est-ce que le Sanyuan Jiuyun ? La neuvième période, ouverte en 2024, est la dernière vingtaine d'années d'un grand cycle

Depuis quelques années, la même atmosphère se répand à travers le monde. Elle n’est liée ni à une récession particulière ni à une guerre particulière. Elle est plus profonde : le sentiment que le sol même sous nos pieds disparaît en silence.
Ce que nous voyons aujourd’hui, c’est la fin de cinq siècles d’hégémonie occidentale, ouverts par les Grandes Découvertes, et chacun de nous assiste à un bouleversement tel que le monde n’en a pas connu depuis cinq cents ans.

Le sommet Chine-États-Unis de ce mois-ci a été le moment décisif où l’administration américaine a été battue par le pouvoir chinois sur tous les plans, sécurité, diplomatie, économie et technologie. Le centre de gravité a basculé, doucement mais sûrement, de l’Ouest vers l’Est, dans un événement qui ne reviendra jamais en arrière.

Pourquoi la Chine a-t-elle pu vaincre les États-Unis ?
La raison, je la vois dans la sagesse de la Chine antique : la théorie des cycles.

Dans le fengshui que la Chine a cultivé existe une doctrine appelée « Sanyuan Jiuyun » (三元九運), les Trois Ères et les Neuf Périodes.
Elle naît d’une longue observation de sept astres : les cinq planètes visibles à l’œil nu dans la Chine antique, Jupiter, Mars, Saturne, Vénus et Mercure, auxquelles s’ajoutent le Soleil et la Lune. On découvrit qu’ils s’alignent tous les soixante ans.
De là, les anciens Chinois conclurent que la fortune tourne selon un « cycle de soixante ans ».

Puis ils définirent comme grand cycle les 180 ans formés de trois cycles de soixante ans. Les soixante premières années furent appelées « ère supérieure » (上元), les suivantes « ère moyenne » (中元), les dernières « ère inférieure » (下元), chacune ayant son caractère propre.
L’ère supérieure est celle de la construction et de la création, l’ère moyenne celle de la stabilité et de la maturité, l’ère inférieure celle de la destruction et du désordre ; et dans ce passage de l’une à l’autre, pensaient-ils, se cache le germe de la suivante.

Sur ce fond de pensée des Trois Ères se mêle une autre sagesse de la Chine antique : l’inclinaison de la Grande Ourse change selon un cycle de vingt ans, et à chaque changement la « fortune de la terre » (地運) se modifie. C’est un enseignement très ancien. En appliquant aux 180 ans des Trois Ères neuf cycles de vingt ans, on a pensé que neuf fortunes de la terre se succédaient entre les trois ères. Ce sont les « Neuf Périodes » (九運).
Le Sanyuan Jiuyun est une théorie des cycles née du croisement de deux sagesses de la Chine antique.

D’abord, la différence décisive entre la Chine et les États-Unis est la « densité de l’histoire ».
On en parle peu, mais la Chine est un cas singulier dans l’histoire des civilisations : sa civilisation a été détruite et s’est renouvelée plusieurs fois. D’ordinaire, une civilisation qui s’effondre ne revient jamais. Pourtant la Chine, après des destructions et des renaissances violentes et répétées, règne encore aujourd’hui.
Les États-Unis, eux, sont un pays neuf et ne possèdent pas cette endurance à l’histoire. De plus, leur ascension à l’hégémonie depuis la formation de la nation s’est faite à l’intérieur de ces cinq siècles de « l’ère de l’Occident », et ils ne savent pas, par expérience, comment se conduire hors de cette histoire.

C’est là que s’est jouée la victoire.
La Chine, à qui le principe historique selon lequel toute civilisation s’effondre un jour a été imprimé, à plusieurs reprises, jusqu’au niveau des gènes, a attendu à l’affût le moment où les États-Unis s’effondreraient doucement, sûrement.

Le Sanyuan Jiuyun n’est pas de la divination : depuis l’Antiquité, il sert concrètement en politique.
Dès les IIe et IIIe siècles, à l’époque des Trois Royaumes, où le Wei de Cao Cao, le Wu de Sun Quan et le Han de Liu Bei s’affrontaient pour l’hégémonie, son efficacité fut démontrée par Zhuge Liang, le stratège passé au service de Liu Bei.
Zhuge Liang usa du Sanyuan Jiuyun pour choisir le moment de ses tactiques, de ses attaques et de ses défenses. Il en tira la force qui fit surgir le Han, que l’on tenait pour le plus faible.

La Chine cultive aussi depuis longtemps l’art de « lire l’histoire ». Sans parler du seul Sanyuan Jiuyun, parmi les nombreuses pensées qui influencent encore aujourd’hui les dirigeants, plusieurs théories pratiques des cycles se déploient, et l’on peut supposer qu’avec l’aide d’une IA de fabrication chinoise, elles ont été intégrées jusque dans la conception politique.
Ce sont en même temps des chiffres qui indiquent clairement le « délai » du président Xi Jinping. Penseur à l’origine, il est, je crois, conscient de cette échéance, et accélère la réalisation de son idéal de « Grande Chine ».
Autrement dit, la Chine devenue grande puissance a un chef d’État qui comprend sa propre échéance et qui a décidé, dans une vue d’ensemble, de transférer l’hégémonie de l’Occident à l’Orient. Cette manière de penser, le président Trump ne l’a pas.

Et le Sanyuan Jiuyun est encore utilisé aujourd’hui. Voici donc où nous nous tenons, et vers où nous allons.

【Ère supérieure】
◯ Première période : 1864-1883
◯ Deuxième période : 1884-1903
◯ Troisième période : 1904-1923

【Ère moyenne】
◯ Quatrième période : 1924-1943
◯ Cinquième période : 1944-1963
◯ Sixième période : 1964-1983

【Ère inférieure】
◯ Septième période : 1984-2003
◯ Huitième période : 2004-2023
◯ Neuvième période : 2024-2043

Selon le Sanyuan Jiuyun, nous sommes au début de la neuvième période. On voit par là que nous nous tenons déjà dans les « vingt dernières années » d’un grand cycle.

Pour le Japon, le début de l’ère supérieure, premier moment de ce cycle, commence avec la Restauration de Meiji de 1868, en première période. Le début de l’ère moyenne correspond, en quatrième période, à l’entrée dans l’ère Shōwa en 1926, à l’incident de Mandchourie en 1931 et au déclenchement de la guerre du Pacifique en 1941 ; puis, en cinquième période, à la défaite de 1945, au début de l’occupation par le GHQ, aux protestations de l’Anpo des années 1960-1970 et à la haute croissance économique.
Le début de l’ère inférieure, c’est, en septième période, les accords du Plaza de 1985 et l’entrée dans l’économie de bulle, tandis que naissait la mondialisation ; puis la chute du mur de Berlin en 1989, l’effondrement de l’URSS en 1991, l’éclatement de la bulle en 1997. Le déclin d’un Japon qui avait perdu sa compétitivité internationale commençait, et le monde s’orientait vers l’ère mondialisée dirigée par les États-Unis.
À la même époque, Windows 95 apparut en 1995, l’ère de l’ordinateur personnel s’ouvrit pour de bon, et l’ère de la technologie numérique d’aujourd’hui poussa son premier cri.

Quand on arrive à la transition vers la huitième période, les attentats du 11 septembre 2001 aux États-Unis, puis la guerre d’Irak de 2003, marquent le tournant où l’hégémonie occidentale prend fin ; mais, l’ère inférieure venue, la Chine réalise seule un grand essor économique. Entre-temps, Poutine devient président en 2000, chef de la Russie après l’URSS. Quand Xi Jinping devient président en 2013, les acteurs sont réunis.

En 2008, en huitième période, on propose le « G2 », qui signifie que les États-Unis et la Chine deviennent les dirigeants de l’économie mondiale : la prééminence américaine vacille, et l’arrivée du président Trump en 2016 la rend définitive.
Puis, dans cette huitième période, entre la crise de Lehman Brothers, le Printemps arabe, la crise européenne, la pandémie, le Brexit, la guerre d’Ukraine, la question des migrants et la montée de l’extrême droite, tout s’accélérant, on s’est engouffré comme en avalanche dans la neuvième période.

Lorsque la neuvième période s’ouvre en 2024, Trump reparaît ; avec la guerre d’Ukraine et la guerre d’Iran, la parole et l’influence de l’Europe, qui avait conduit « l’ère de l’Occident », deviennent tout à fait choses du passé. Et avec le sommet Chine-États-Unis de mai 2026, un monde multipolaire (dispersion de l’hégémonie), où aucun pays particulier ne porte l’hégémonie, s’est enfin réalisé.

L’Europe, qui a ainsi perdu hégémonie et gloire, a perdu la raison, et commence maintenant une folie : proclamer sans vergogne, sur la scène internationale, une guerre directe contre la Russie.
À la mi-mai 2026, l’Ukraine a mené une vaste attaque de drones sur la région de Moscou, ce qui aurait été impossible sans l’intervention de l’Europe, des États-Unis et du Royaume-Uni. Après cette attaque des pays occidentaux contre la Russie, le gouvernement Poutine, qui s’était tenu à bout de patience, a enfin perdu patience, et se met à proclamer clairement des représailles militaires contre l’Europe.

Les trois États baltes, l’Estonie, la Lettonie et la Lituanie, surtout, participent selon toute probabilité déjà à des attaques directes contre la Russie, et une attaque contre la Russie par l’intermédiaire de l’OTAN est une déclaration de guerre claire.
La Première Guerre mondiale comme la Seconde ont été déclenchées par l’Europe, et cette troisième l’est aussi. On peut dire que c’est le triste sort de pays finis.

Les dirigeants chinois, eux, guettaient à l’affût le changement d’hégémonie, en s’appuyant sur cette sagesse antique. Leur méthode était simple : en se fiant à la théorie des cycles, il suffisait de se préparer sans bruit, et l’Occident s’effondrerait de lui-même, pensaient-ils.
Le calcul s’est révélé juste : la seconde administration Trump, qui avait pourtant proclamé « America First », a rompu ses promesses, s’est inclinée devant le lobby israélien, est intervenue dans la guerre d’Iran et l’a perdue, puis a été battue par la Chine au sommet sino-américain.

Sûr de sa victoire, Xi Jinping a agi vite : il a rencontré le président Poutine au sommet Chine-Russie du 20 mai, et une visite en Corée du Nord devient très probable cette semaine.
À l’inverse, les États-Unis, et le Royaume-Uni aussi, sont au bord de la guerre civile, et n’ont pas le loisir de se soucier de la situation internationale.

Au Japon, qui continue lui aussi d’ignorer la théorie des cycles, la révision de la Constitution, le réarmement, l’armement nucléaire et le rétablissement de la conscription avancent sous la surface. Face à ce mouvement, au sommet Chine-Russie du 20 mai, Xi Jinping et Poutine ont nommément critiqué ensemble le Japon : « Le réarmement qui s’accélère au Japon menace gravement la paix et la sécurité de la région. » Ce n’est pas une simple critique, c’est un avertissement.

C’est un rappel à considérer calmement la place du Japon sur la Terre, un avertissement à ne pas se laisser entraîner par les calculs de l’Occident et à ne pas devenir une seconde Ukraine. En somme, ils disent : le Japon n’est pas l’Occident, regardez bien sous vos pieds.
En 2023, quand le projet d’ouverture d’un bureau de l’OTAN au Japon a été découvert, les vives condamnations de la Chine et de la Russie ont fini par le faire abandonner en 2025 ; mais s’il avait avancé, le Japon serait déjà une cible.
Autrement dit, avant de parler de révision constitutionnelle, la population devrait crier son opposition à l’implantation de l’OTAN au Japon. Sinon, le Japon deviendra un champ de bataille.

Et pas seulement la neuvième période (2024-2043) : nous vivons un mouvement tectonique de l’Occident vers l’Orient, le premier en cinq cents ans.
Vous, lecteurs, comme moi, serons sans doute les porteurs de la prochaine première période, quand ce cycle s’achèvera et qu’un nouveau commencera. La sagesse de la Chine antique enseigne que « la fin est un nouveau commencement », et que dans la fin se trouve le germe de la suite.
Que pouvons-nous apprendre de cette leçon des cycles, à laquelle un individu ne saurait résister ?

À la neuvième période précédente (1844-1863) sont survenus plusieurs séismes géants, appelés grands séismes d’Ansei, cause directe de la Restauration de Meiji. En 1854, les séismes d’Ansei Tōkai et d’Ansei Nankai, séismes géants de la fosse de Nankai, puis le séisme du détroit de Hōyo à Kyūshū ; en 1855, le séisme d’Ansei à Edo (autrement dit, un séisme situé sous la région de la capitale) ; en 1856, le séisme d’Ansei au large de Hachinohe, sur la côte pacifique du Tōhoku, se sont succédé.

Il ne faut pas oublier que cette succession de séismes géants a été suivie du traité d’amitié et de commerce Japon-États-Unis de 1858, de la purge d’Ansei, puis de l’incident de la porte Sakuradamon de 1860, qui mènent à la Restauration de Meiji de 1868.

Les séismes aussi ont leurs cycles. Un séisme sous la région de la capitale et un séisme géant de la fosse de Nankai pourraient survenir dès maintenant, et nous, qui vivons déjà la neuvième période, connaîtrons littéralement une époque rude, où il faudra survivre entre la vie et la mort.

La Chine, qui a lu les cycles et saisi l’hégémonie. Les États-Unis, qui ont ignoré les cycles et cru aveuglément à une hégémonie éternelle. Et le Japon, qui a ignoré les cycles et cru aveuglément à un Shōwa éternel.

Le combat qui décidera de l’empire vient tout juste d’être annoncé par des signaux de fumée.