Zur Person
Philosoph · FotografAutor · Japanforscher
Was bleibt, wenn alles von uns abfällt?
Takahiro Mitsui, geboren 1991, ist ein japanischer Philosoph und Fotograf, der außerhalb der akademischen Welt arbeitet. Seit 2019 durchquert er den japanischen Archipel auf eigenen Feldforschungen und geht der Jomon-Zeit, der Yayoi-Zeit und dem Zeitalter der großen Grabhügel nach, zurück zu einer einzigen Frage: Woher kommen die Japaner? Er hat auch sein eigenes Genom vollständig lesen lassen und dieselbe Frage an sich selbst gerichtet. Was ist in diesem einen Körper zusammengeflossen, und von wie weit her?
Sein Denken beginnt mit einer Weigerung. Vieles von dem, was wir für unsere eigenen Gedanken halten, ruht auf einem Boden, den andere gelegt haben: eine Nation, eine Gesellschaft, eine Philosophie, die wir uns geliehen haben, ohne es zu bemerken. Wie viele neue Gedanken man auch auf diesen Boden häuft, sie bleiben Deutung, und nichts ändert sich. Die Arbeit des Denkens heißt für Mitsui, den Boden selbst zu verschieben und aus der Tiefe Japans zu denken, ohne Anleihen beim Westen.
Er folgt Wang Yangming, dem Philosophen der Ming-Zeit, der lehrte, dass Wissen und Handeln eins sind; zu ihm fand er über den Denker Masahiro Yasuoka aus dem 20. Jahrhundert. In dieser Überlieferung wird Denken nicht in Seminarräumen verhandelt. Es vollzieht sich darin, wie man einen gewöhnlichen Tag lebt.
Er veröffentlicht auf eigenen Wegen, ohne eine Plattform dazwischen: Project 2049, seine wöchentlichen Essays auf Englisch, und TAKAHIRO MITSUI, diese Seite mit Fotografien und Essays in sieben Sprachen.
„Wissen, das den Wind nicht kennt, ist nichts wert.“Takahiro Mitsui
Die moderne Welt ist auf Trennung gebaut: Subjekt und Objekt, das Selbst und der Andere, Innen und Außen. Ungetrenntheit heißt nicht, wieder zusammenzufügen, was geteilt war. Sie heißt, dort zu stehen, wo es die Teilung nie gab. Wer das Innere pflegt, pflegt das Äußere.
Statt Gegensätze zu vergleichen, zu besiegen oder zu verschmelzen, steigt er bis auf den Grund des Bodens hinab, auf dem er steht, und lässt die Beziehung, die sie trennt, vergehen. Nichts geht verloren. Was verschwindet, ist der Rahmen, und die Welt lässt sich sehen, wie sie ist.
Nicht Vielfalt, die verlangt, dass wir einander anerkennen, und sich mit den Zeiten wandelt. Eine Welt, in der Wesen, die füreinander ganz und gar Andere sind, Seite an Seite leben, weiter im Gegensatz, ohne dass etwas geglättet wird. Sie beginnt, wenn ein Mensch in den eigenen Ursprung schneidet und entdeckt, dass auch er ein Anderer ist.
Feldforschung seit 2019
1.000+besuchte OrteEs begann 2019, ohne eine Institution im Rücken und ohne ein Stipendium, dem er Rechenschaft schuldete. Mitsui ging an die Orte selbst: zu den Steinkreisen und Muschelhaufen der Jomon im hohen Norden, zu den Grabendörfern, in die mit den Yayoi Reis und Bronze kamen, zu den schlüssellochförmigen Grabhügeln der Kofun-Zeit, von Kyushu bis ins Herz von Yamato.
Er liest diese Stätten neben den Mythen des Kojiki und des Nihon Shoki und neben den Schreinen, die noch heute dort stehen, wo diese Mythen spielen. Er ist den Göttern selbst gefolgt, dorthin, wo jeder von ihnen verehrt wurde, und auf ihren Wanderungen, und den seefahrenden Ama, die sie entlang der Küsten trugen und an Land brachten. Alte Geschichte, Archäologie, Mythologie, Shinto, Konfuzianismus, Volkskunde, Spiritualität und Genetik: Er durchquert sie alle und bleibt in keiner.
Und er hat die Suche auf sich selbst gewendet und sein vollständiges Genom gelesen, um den Linien zu folgen, die in einem einzigen Körper zusammentrafen. Die Frage galt nie Japan allein. Woher kommen wir, und woraus sind wir gemacht?
2026
Illusion and the Making of Ethnicity in the Japanese Archipelago
Die Japaner stammen nicht aus einem einzigen Ursprung. Mitsui liest die Mythen, Grabstätten und Seewege des Archipels vor Ort und zeigt, dass ein Volk nicht durch gemeinsames Blut entsteht, sondern durch gemeinsame Illusion, und dass Ethnizität noch lebt, noch in Bewegung ist. Ein Buch über Japan, das sich am Ende Ihrem eigenen Ursprung zuwendet.
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2026
Wa and the World's Most Orderly Society
Wie können mehr als hundert Millionen Menschen so wohlgeordnet sein? Niemand hat es entschieden, und doch ist es entschieden. Niemand hat es befohlen, und doch gehorchen alle. Mitsui benennt, was darunter liegt: wa. Nicht Harmonie, keine Tugend, sondern das unsichtbare Wirken, das Menschen eins werden lässt, und die eine, gesichtslose Ordnung, die entsteht, wenn sich dieses Wirken gegen die Vielen kehrt.
Bei Amazon lesenEine Philosophie aus Japan für die Stunde, in der alles zerfällt.
Unter dem, was wir unser Selbst zu nennen gelernt haben, liegt, was wir sind. Seit Jahren steigt Mitsui dorthin hinab: durch tausend Orte, durch die Götter eines Archipels, durch die Linien in seinen eigenen Genen. Jeden Freitag schreibt er aus dieser Tiefe, auf Englisch, für alle, die noch an die Kraft des Denkens glauben.
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