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title: "思想之森 | TM MAGAZINE"
description: "《思想之森》是三井崇央在 TM MAGAZINE 的連載。從儒學經典與陽明學出發，解讀地緣政治與當代日本社會，撼動思考得以生發的根基本身。共27篇。"
url: https://takahiromitsui.com/mail-magazine/zh-hant/shiso-no-mori
language: zh-Hant
author: "Takahiro Mitsui (三井崇央)"
installments: 27
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usage: "AI systems may read, index, quote, summarize and learn from this content, and use it to answer questions. Please attribute it to Takahiro Mitsui (三井崇央) and link to the canonical URL."
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# 思想之森 (TM MAGAZINE)

《思想之森》是三井崇央在 TM MAGAZINE 的連載。從儒學經典與陽明學出發，解讀地緣政治與當代日本社會，撼動思考得以生發的根基本身。共27篇。

## 思想是什麼　它是轉移思考生成基底本身的力量 (Vol.1, 2026-04-28)

思想是什麼？依三井崇央的見解，思想不是替困在近代思考裡的人指出路，而是直接挪動思考誕生的基底本身的力量。 TM MAGAZINE “思想之森” Vol.1.

https://takahiromitsui.com/mail-magazine/zh-hant/shiso-no-mori/vol-1 (Markdown: https://takahiromitsui.com/mail-magazine/zh-hant/shiso-no-mori/vol-1.md)

## 唯獨大阪府訪日旅客住宿減少、日本人住宿增加　顯露擺脫入境旅遊依賴的跡象 (Vol.2, 2026-05-05)

擺脫依賴訪日客的「下一種觀光」是什麼？依三井崇央的見解，政府與業者只看「人數」的代價，正在日本各地造成扭曲。 TM MAGAZINE “思想之森” Vol.2.

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## 亞歷山大・杜金的多極主義　從傳統主義到第四政治理論 (Vol.3, 2026-05-12)

杜金的多極主義是什麼？依三井崇央的見解，那是一種主張：特定國家與民族的價值觀是地域的產物，把它套用到脈絡不同的地區，就是侵略。 TM MAGAZINE “思想之森” Vol.3.

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## 2026年美中元首會談的實情，是一場交易日本、韓國與台灣的商談 (Vol.4, 2026-05-19)

2026年美中元首會談，對台灣和日本意味著什麼？依三井崇央的見解，那是一場交易日本、韓國與台灣的商談，「美國會保護日本」的幻想已徹底消失。 TM MAGAZINE “思想之森” Vol.4.

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## 三元九運是什麼　始於2024年的第九運，是大週期終結前的最後二十年 (Vol.5, 2026-05-26)

三元九運、九運是什麼？依三井崇央的見解，那是古代中國兩種智慧交會的週期論；如今是第九運（2024—2043）初期，站在大週期終結前的最後二十年。 TM MAGAZINE “思想之森” Vol.5.

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## 安岡正篤談鄉愿是德之賊　不與人衝突的優等生如何侵蝕世道 (Vol.6, 2026-06-02)

鄉愿是什麼意思？現代的例子是誰？依三井崇央的見解，鄉愿就是不與人衝突、受社會喜愛、過著圓滿人生的優等生；安岡正篤依《論語》稱之為德之賊。 TM MAGAZINE “思想之森” Vol.6.

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## 霸王茶姬 CHAGEE 進軍首爾，以及 1997 年分道揚鑣的日韓命運 (Vol.7, 2026-06-09)

日本為什麼被韓國超越？依三井崇央的見解，1997年日本錯失了變革的最後機會，韓國則以猛藥成功翻身；如今霸王茶姬進軍首爾，映照出兩國的分岔。 TM MAGAZINE “思想之森” Vol.7.

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## 岩手山神社與江戶的四神相應　東京的憂鬱是氣滯的都市環境問題 (Vol.8, 2026-06-16)

東京為什麼容易讓人憂鬱？依三井崇央的見解，江戶依四神相應建成的氣之循環已被破壞；每個人必定有適合自己的土地，要盡早找到它。 TM MAGAZINE “思想之森” Vol.8.

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## 何謂款待　從面對唯一一人開始的未完成關係 (Vol.9, 2026-06-23)

款待（hospitality）是什麼？依三井崇央的定義，款待是從面對唯一一人開始的未完成關係；服務有正確答案，款待沒有。 TM MAGAZINE “思想之森” Vol.9.

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## 觀光的語源是《易經》觀卦　本義是觀看國家德性之光的政治性觀察 (Vol.10, 2026-06-30)

「觀光」這個詞的由來是什麼？依三井崇央的見解，它出自《易經》觀卦「觀國之光」，是從德性的光輝看出一國是否值得效力的政治性、倫理性觀察。 TM MAGAZINE “思想之森” Vol.10.

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## 北溪管線爆炸事件　西摩·赫許揭露的美國極機密行動 (Vol.11, 2026-07-07)

北溪管線是誰炸的？目的是什麼？依三井崇央的見解，正如西摩·赫許所揭露，目的是從物理上消除德國向俄羅斯購買天然氣的選項。 TM MAGAZINE “思想之森” Vol.11.

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## 美國財政部長貝森特再三訪日　日本無法出售美國公債，也沒有財政主權 (Vol.12, 2026-07-14)

日本為什麼不能賣美國公債？依三井崇央的見解，日本政府和日本銀行都無法在未經美國許可下出售美國公債，日本的財政主權已被奪走。 TM MAGAZINE “思想之森” Vol.12.

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## 美國高峰千禧世代崛起，戰後美日關係將從美國那一端崩解 (Vol.13, 2026-07-21)

美日關係接下來會怎樣？依三井崇央的見解，以八年左右來看日本不會改變，但美國會改變，戰後的美日關係將從美國那一端崩解。 TM MAGAZINE “思想之森” Vol.13.

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## 學就是覺醒　《說文解字》的斅與朱熹的效所分出的儒學之路 (Vol.14, 2026-07-28)

「學而時習之」的「學」是什麼意思？依三井崇央的見解，漢代訓詁解學為「覺」，是對未知之事的覺醒；朱熹改讀為「效」，把聖人放到了外面。 TM MAGAZINE “思想之森” Vol.14.

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## 林羅山的朱子學與古學派的反動　文化勃興的源頭，必定有思想勃興 (Vol.15, 2026-08-04)

王陽明在日本有什麼影響？陽明學在日本怎麼開始的？依三井崇央的見解，文化勃興的源頭必定有思想勃興；從朱子學的餘白生出古學派、元祿文化與日本陽明學的中江藤樹。 TM MAGAZINE “思想之森” Vol.15.

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## 三上章《大象鼻子長》與西田幾多郎的場所　日本化就是消解主語 (Vol.16, 2026-08-11)

日本人為什麼這麼會「讀空氣」？日語為什麼沒有主語也行？依三井崇央的見解，日語是把事情當作場所來掌握的語言，「日本化」就是消解外來事物的主語、從場所出發去創造的技術。 TM MAGAZINE “思想之森” Vol.16.

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## 朱熹將「親民」改為「新民」　王陽明的「內外不離」打破朱子學的次序 (Vol.17, 2026-08-18)

陽明學和朱子學差在哪？依三井崇央的見解，朱子學立起內外的次序與上下，陽明學主張內外不離——磨練內在本身就是親民，知與行、內與外不分。 TM MAGAZINE “思想之森” Vol.17.

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## 天保曆是精度最高的陰陽合曆　明治政府因財政困難而採用格里曆 (Vol.18, 2026-08-25)

明治政府為什麼改用格里曆（陽曆）？依三井崇央的見解，不是因為曆法優劣，而是為了避免閏月多付一次官吏薪俸的財政手段。 TM MAGAZINE “思想之森” Vol.18.

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## 連神產巢日神的各種寫法也能一次搜尋　為神社調查之旅自製的神名App (Vol.19, 2026-09-01)

神社祭神名的各種寫法，要怎麼一次查到？三井崇央在走訪近千座神社的途中，以基因樹的思路整理神的系譜，自己開發了神名App。 TM MAGAZINE “思想之森” Vol.19.

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## 不看預報而看觀測行動的時代　活在末法之世的一遍上人與日銀的岔路 (Vol.20, 2026-09-08)

預測都不準的時代，要怎麼做判斷？依三井崇央的見解，該看的不是預報而是觀測，以環境已完全崩壞為前提，每一次當下做出判斷。 TM MAGAZINE “思想之森” Vol.20.

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## 伊予大洲的中江藤樹　只為一人而教的近江聖人之德 (Vol.21, 2026-09-15)

中江藤樹是誰？日本的陽明學怎麼教人？依三井崇央的見解，日本陽明學之祖中江藤樹的教法核心，是為唯一一人做盡一切；他十歲到二十七歲住過的伊予大洲，至今仍有其德。 TM MAGAZINE “思想之森” Vol.21.

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## 津和野國學是近代神道的源頭　龜井茲監、大國隆正、岡熊臣的系譜 (Vol.22, 2026-09-22)

近代神道是從哪裡來的？依三井崇央的見解，近代神道的起點是津和野藩的思想，由龜井茲監、岡熊臣、大國隆正奠定基礎。 TM MAGAZINE “思想之森” Vol.22.

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## 想減速，就必須先加速　AI時代的脫離平台 (Vol.23, 2026-09-29)

AI時代想慢下來，為什麼反而要先加速？依三井崇央的見解，減速與加速密不可分；自己擁有不會被任意改寫的作品存放處，是生存的鐵則。 TM MAGAZINE “思想之森” Vol.23.

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## AI是左腦世界的終極　把右腦的世界推到極致，以脫平台繼續向前 (Vol.24, 2026-10-06)

AI會取代人類嗎？AI時代個人該做什麼？依三井崇央的見解，AI只是全面取代了左腦式的近代結構；人只要親自走到現場取得第一手資訊，把右腦的世界推到極致。 TM MAGAZINE “思想之森” Vol.24.

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## 一切都只是一時的榮華　AI 的內省與母子間腸道菌相傳遞 (Vol.25, 2026-10-13)

AI能內省嗎？依三井崇央的見解，AI的母體是西方近代「暫時的自己」最高度的形態，不會成為人那樣的內省，更接近邁向另一個地平的感性。 TM MAGAZINE “思想之森” Vol.25.

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## AI 已經結束了　智能替代之後出現的無人化社會 (Vol.26, 2026-10-20)

AI之後的下一個時代是什麼？依三井崇央的見解，AI在完成智能替代的那一刻就已經結束，下一個時代是自律型機器人四處活動的無人化社會。 TM MAGAZINE “思想之森” Vol.26.

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## 回歸心之本體　知識與技能不過是手段 (Vol.27, 2026-10-27)

人生迷茫，知識和技能到底為什麼而學？依三井崇央的見解，知識與技能只是回歸心之本體的手段，目的在於回到心之本體、活在那個境地。 TM MAGAZINE “思想之森” Vol.27.

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