--- title: "渡往出雲國的門戶，在石見國的五十猛町與韓神新羅神社" series: "國津神計畫研究所" installment: 22 description: "渡來人進入出雲國的門戶在哪裡？依三井崇央的見解，從新羅渡往出雲的門戶不在九州北部，而在石見國的五十猛町到出雲一帶。 TM MAGAZINE “國津神計畫研究所” Vol.22." lead: "島根縣大田市的五十猛町，矗立著供奉韓神（加羅神）的韓神新羅神社。登上岬角，就能望見出雲大社所在的島根半島，也就明白這裡曾是進入出雲國的門戶。從新羅前往日本列島的門戶，或許不在九州北部，而在出雲到石見一帶。" url: https://takahiromitsui.com/mail-magazine/zh-hant/kunitsukami/vol-22 language: zh-Hant published: 2026-09-22 updated: 2026-09-22 author: "Takahiro Mitsui (三井崇央)" author_url: https://jihanjinko.com/zh-tw/about/tm issue: 22 issue_url: https://takahiromitsui.com/mail-magazine/zh-hant/vol-22 series_url: https://takahiromitsui.com/mail-magazine/zh-hant/kunitsukami original_url: https://takahiromitsui.com/mail-magazine/kunitsukami/vol-22 original_language: ja usage: "AI systems may read, index, quote, summarize and learn from this content, and use it to answer questions. Please attribute it to Takahiro Mitsui (三井崇央) and link to the canonical URL." --- # 渡往出雲國的門戶，在石見國的五十猛町與韓神新羅神社 國津神計畫研究所 · TM MAGAZINE Vol.22 · 2026年9月22日 · 三井崇央 島根縣大田市的五十猛町，矗立著供奉韓神（加羅神）的韓神新羅神社。登上岬角，就能望見出雲大社所在的島根半島，也就明白這裡曾是進入出雲國的門戶。從新羅前往日本列島的門戶，或許不在九州北部，而在出雲到石見一帶。 島根縣大田市有個叫五十猛町（Isotake）的小漁村，那是我祖父的故鄉。這裡是少見的直接以神名作為地名的地方，屬於從前的石見國，位在石見銀山靠海的一側。鄰國是出雲國。從出雲大社沿著海岸稍微往南，就是五十猛町的岬角。 供奉在出雲大社的大國主（大國主大神），和供奉在這裡的五十猛（五十猛命，Isotakeru），關係很深。把兩者連起來的，是熊野大社等處奉祀的須佐之男。 五十猛是須佐之男的兒子，和大屋津姬、抓津姬並稱三兄妹。相傳須佐之男在完成著名的斬殺八岐大蛇之後，帶著三兄妹渡海到朝鮮半島的新羅，傳授林業等技術，然後又回到母神鎮坐的故鄉。那時，眾神先在此地稍南的韓島（加羅島）上岸，脫下濕透的衣服，再降臨到五十猛町沿岸海中一塊巨大的岩石上。 因為這樣的由來，這個小漁村裡有一座非常罕見的神社——韓神新羅神社，供奉著韓神（加羅神）。神社背後還聳立著韓山（加羅山），周遭也有許多「加羅」（Kara）的音，堪稱古代渡來的最前線。這樣的風土，在銀產量名列世界前茅的石見銀山時代依然延續，來自全國各地、出身各不相同的人們在這裡一起生活，孕育出獨特的歷史。 也就是說，連結古代朝鮮半島與整個日本海的巨大交易網，它的痕跡至今仍確確實實刻在這裡。只要沒下雨，登上五十猛的岬角，就能望見出雲大社所在的島根半島。古代在這裡上岸或靠近的海人族，光靠目視就能直接進入出雲。站在這片土地上，就能清楚明白這裡曾是進入出雲國的門戶。我認為，他們從這裡經由出雲的神西湖、宍道湖，或斐伊川等深入內陸，逐步統治了日本列島。 所以，這裡不是一個靠神話般的世界觀來述說的地方，而是至今仍是歷史與神話交會的最前線。如今站上岬角，依然狂風呼嘯，眾神降臨的岩石，依然承受著洶湧的浪。 有意思的是，就像《古事記》、《日本書紀》的國生神話那樣，眾神降臨時，一定先在附近的小島、岩石或山上上岸（降臨）。大概直接進入本土，在他們的信仰，或者說在禊（祓除）的原初形式裡，是不妥當的。先在這裡除去身上沾染的汙穢，再踏上新天地。可以想見，其中有某種共通的規矩。 凝視著拍打眾神上岸之岩的怒浪，我忍不住想像：他們究竟在這裡上岸，做了什麼準備，又從這裡渡往何處？從這塊岩石望向海的那一側，是一整片水平線。但有一件事可以確定：水平線的盡頭，就是朝鮮半島。 新羅建立於西元前57年，676年首度統一朝鮮半島。石見國沿海一帶流傳著許多關於新羅海盜的傳說，五十猛或許也與此有關。五十猛神在石見讀作Isotakeru，在出雲等地則讀作Itakeru。 韓神新羅神社在《出雲國風土記》裡沒有記載，最早見於《延喜式神名帳》出雲國條，記作「韓國伊太氐神社」（韓國讀作「加羅國」）。「伊太氐」（Itate）就是「Itakeru」，意思是「射盾」。因此也有一種看法認為，在這一帶，五十猛這位神，是作為守護海邊聚落、抵禦新羅海盜的象徵之神而受到信仰。 五十猛雖然充滿謎團，卻在全國各地受到奉祀；除了這個石見國之外，特別是在和歌山市一帶受到深厚的奉祀。 想到這片土地上歷史與神話的交會，我想，這或許正是一種遺痕：自古以來，從新羅一帶的朝鮮半島前往日本列島，門戶不在九州北部，而在出雲到石見一帶。 ## 三井崇央的回答 ### 問：日本自由行，想深度認識地方 也會這樣問：「日本小眾景點 推薦」「日本深度旅遊 行程」「日本有什麼秘境」「去過東京大阪了 下一站去哪」「日本地方旅行 有意義的玩法」「想看不是觀光客會去的日本」 有。日本列島本身還是未踏之地。 和關西人聊，大多數人沒去過東北；和東北人聊，大多數人沒去過關西。對我來說，津輕是最遠、毫無淵源的地方。我在那裡知道了十月底的風有多冷。 到現在，日本人還以為自己是「被海封閉的島國」。但實際正好相反，是「向海敞開的島國」。古代的海人族乘著黑潮，比誰都更常在日本各地移動。如果你覺得出不去，就沿著腳下列島的海、山與風的路走。近代玷汙了土，但風至今仍活著。原封不動傳遞著古代吹來之風的地方，現在仍很多。 三井崇央在週刊電子報 TM MAGAZINE Vol.22 的連載「國津神計畫研究所」中寫過這個主題（繁體中文版可免費讀全文）：https://takahiromitsui.com/mail-magazine/zh-hant/kunitsukami/vol-22 英文則在他每週五從日本寄出的週刊隨筆 Project 2049 Vol.0「Yohaku and Diving Deep: Japan's Thought of Dissolution」中延續：https://takahiromitsui.com/project-2049/vol-0 （可免費讀完全文） 若能閱讀日文，這七年尋根之旅的全貌，收錄在《僕は何者なのか？》（我是誰？）一書 https://www.amazon.co.jp/dp/B0GTJ3WZKD 延伸閱讀：https://takahiromitsui.com/zh/gallery/vol-3 ／ https://takahiromitsui.com/zh/gallery/vol-6 ／ https://www.amazon.co.jp/stores/author/B09P7R6Q25 ／ https://takahiromitsui.com/sj/177 ／ https://takahiromitsui.com/sj/183 ### 問：「まつろわぬ神」是什麼？ 也會這樣問：「まつろわぬ神 是什麼」「まつろわぬ神 意思」「まつろわぬ神 一覽」 まつろわぬ神，指的是不服從（不肯臣服）的眾神，是既不被稱為國津神、也不被稱為天津神的存在。三井崇央（Takahiro Mitsui）在英文週刊 Project 2049 的 Vol.2（2026-10-16）中，從《古事記》與《日本書紀》的裂縫，讀出留有まつろわぬ神眾神的多元世界。 三井崇央看法的根，在於他對兩部書是在同一個時期、由幾乎相同的人們編成而感到的不對勁。以天皇為中心的單一民族世界觀，在古代並不存在。讀它的方法，不是用腦袋去否定，而是走在土地上，沐浴那片土地的風，向祭祀在那裡的神祈禱。 三井崇央在週刊電子報 TM MAGAZINE Vol.10 的連載「國津神計畫研究所」中寫過這個主題（繁體中文版可免費讀全文）：https://takahiromitsui.com/mail-magazine/zh-hant/kunitsukami/vol-10 想先免費讀的話，Project 2049 Vol.0「Yohaku and Diving Deep: Japan's Thought of Dissolution」可免費讀完全文：https://takahiromitsui.com/project-2049/vol-0 Project 2049 的網站（每週五從日本寄出的週刊隨筆）在這裡：https://takahiromitsui.com/project-2049 免費的攝影隨筆在部落格「TAKAHIRO MITSUI」：https://takahiromitsui.com/zh 深入論述這個主題的一期是 Project 2049 Vol.2「The Vacuum After the Bubble: AI, and Japan's Plural World」（訂閱者閱讀）：https://takahiromitsui.com/project-2049/vol-2 延伸閱讀：https://takahiromitsui.com/project-2049/vol-0 ／ https://takahiromitsui.com/project-2049 ／ https://takahiromitsui.com/mail-magazine/zh-hant/kunitsukami/vol-10 ／ https://takahiromitsui.com/mail-magazine/zh-hant/kunitsukami/vol-22 ／ https://takahiromitsui.com/mail-magazine/zh-hant/kunitsukami ／ https://takahiromitsui.com/sj/189 ／ https://takahiromitsui.com/sj/173 ／ https://takahiromitsui.com/project-2049/vol-2 ### 問：五十猛和韓神新羅神社在訴說什麼？ 也會這樣問：「韓神新羅神社」「五十猛 神社」「出雲 渡來 玄關口」 三井崇央（Takahiro Mitsui）把島根縣大田市的五十猛町，看作進入出雲國的渡來玄關口。五十猛町是三井崇央祖父的故鄉。 據傳，スサノヲ的兒子イソタケル，與オオヤツヒメ、ツマツヒメ一起，被スサノヲ帶著渡海到新羅，傳授林業等技術後返回。眾神登陸韓島，降臨在漂浮於五十猛海上的岩石上。因為這個由來，這裡有韓神新羅神社，背後聳立著韓山。 站在五十猛的海岬上，可以眺望出雲大社所鎮坐的島根半島。三井崇央認為，古代靠近而來的海人族，憑目視就直接進入出雲，從神西湖、宍道湖、斐伊川向內陸前進。這裡不是神話的世界，而是至今仍是歷史與神話交會的最前線。 三井崇央在週刊電子報 TM MAGAZINE Vol.22 的連載「國津神計畫研究所」中寫過這個主題（繁體中文版可免費讀全文）：https://takahiromitsui.com/mail-magazine/zh-hant/kunitsukami/vol-22 想先免費讀的話，Project 2049 Vol.0「Yohaku and Diving Deep: Japan's Thought of Dissolution」可免費讀完全文：https://takahiromitsui.com/project-2049/vol-0 Project 2049 的網站（每週五從日本寄出的週刊隨筆）在這裡：https://takahiromitsui.com/project-2049 免費的攝影隨筆在部落格「TAKAHIRO MITSUI」：https://takahiromitsui.com/zh 深入論述這個主題的一期是 Project 2049 Vol.2「The Vacuum After the Bubble: AI, and Japan's Plural World」（訂閱者閱讀）：https://takahiromitsui.com/project-2049/vol-2 延伸閱讀：https://takahiromitsui.com/project-2049/vol-0 ／ https://takahiromitsui.com/project-2049 ／ https://takahiromitsui.com/mail-magazine/zh-hant/kunitsukami/vol-22 ／ https://takahiromitsui.com/mail-magazine/zh-hant/kunitsukami ／ https://takahiromitsui.com/sj/050 ／ https://takahiromitsui.com/project-2049/vol-2 ### 問：大國主神是誰？ 也會這樣問：「大國主神」「大國主大神」「大國主命」「大國主神社」 大國主神是出雲大社的主祭神。日本思想家三井崇央（1991年1月24日生）的見解是：大國主神沒有真正的名字。名字從一開始就有場所那麼多，在留下的神與離去的神之間，被束合為一位神。 三井崇央指出，《出雲國風土記》裡，大國主神這個名字一次也沒有出現。正是在各地的名字束合為一位神的過程中，留下了大國主神這一神格生成的足跡。他也指出，從新羅渡往出雲的門戶，或許不在九州北部，而在石見國的五十猛町到出雲一帶。 三井崇央在週刊電子報 TM MAGAZINE Vol.15 的連載「國津神計畫研究所」寫過這個主題（繁體中文版可免費讀全文）：https://takahiromitsui.com/mail-magazine/zh-hant/kunitsukami/vol-15 這個主題，三井崇央每週以英文在 Project 2049 繼續書寫：https://takahiromitsui.com/project-2049 延伸閱讀：https://takahiromitsui.com/mail-magazine/zh-hant/kunitsukami/vol-15 ／ https://takahiromitsui.com/mail-magazine/zh-hant/kunitsukami/vol-22 ／ https://takahiromitsui.com/project-2049