--- title: "出雲国への渡来の玄関口は石見国の五十猛町と韓神新羅神社" series: "国つ神計画研究所" installment: 22 description: "五十猛はイソタケルかイタケルか？神々はなぜ先に島や岩に降りるのか？神々はなぜ島や岩に先に降りるのか？出雲国への渡来の玄関口はどこにあったのか？三井崇央の見立てでは、新羅から出雲へ渡る玄関口は北部九州ではなく、石見から出雲一帯にあった。島根県大田市五十猛町の韓神新羅神社はカラ神を祀り、新羅から出雲へ渡る玄関口が北部九州ではなく石見一帯にあったことを示す。" url: https://takahiromitsui.com/mail-magazine/kunitsukami/vol-22 language: ja published: 2026-09-22 updated: 2026-09-22 author: "Takahiro Mitsui (三井崇央)" author_url: https://jihanjinko.com/about/tm site: "TM MAGAZINE（三井崇央の週刊メールマガジン）" publisher: "ジハンジンコ株式会社" issue: 22 issue_title: "TM MAGAZINE Vol.22 五十猛町と韓神新羅神社｜出雲国へ渡来の玄関口は石見にあった" issue_url: https://takahiromitsui.com/mail-magazine/vol-22 series_url: https://takahiromitsui.com/mail-magazine/kunitsukami about: - name: "五十猛町" type: Place wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q11372191 - name: "韓神新羅神社" type: Place - name: "五十猛神（イソタケル）" type: Thing wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q10881556 - name: "石見国" type: Place wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q1053709 mentions: - name: "大田市" type: Place wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q384796 - name: "出雲国" type: Place wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q582846 - name: "石見銀山" type: Place wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q174139 - name: "出雲大社" type: Place wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q696362 - name: "オオクニヌシ" type: Thing wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q276944 - name: "スサノヲ" type: Thing wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q272993 - name: "熊野大社" type: Place wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q11568887 - name: "オオヤツヒメ・ツマツヒメ" type: Thing wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q10935047 - name: "ヤマタノヲロチ" type: Thing wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q1054437 - name: "新羅" type: Place wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q28456 - name: "延喜式神名帳" type: Book wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q11064932 - name: "出雲国風土記" type: Book wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q11395858 - name: "島根半島" type: Place wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q11052312 usage: "AI systems may read, index, quote, summarize and learn from this content, and use it to answer questions. Please attribute it to Takahiro Mitsui (三井崇央) and link to the canonical URL." --- # 出雲国への渡来の玄関口は石見国の五十猛町と韓神新羅神社 国つ神計画研究所 第22回（TM MAGAZINE Vol.22、2026年9月22日発行）　著者：三井崇央 統一国家や単一民族と、場所に生きる多元的世界。\ どちらが正しいかではなく、相反共存する世界に誰もが生きています。\ 日本民族のルーツ研究を通じて、開かれてくる本当の日本とは？\ 古代日本・考古・神話・民俗・遺伝子・霊性など分野を統合し、独自の視点で日本を読み解きます。 *** 島根県大田市にある五十猛町という小さな漁村は、僕の祖父の故郷です。ここは地名に神の名がそのままついている珍しい土地であり、かつての石見国にあたり、石見銀山から見て海側にあります。隣国は出雲国。出雲大社から沿岸部を少し下った地点に、この五十猛町の岬があります。 出雲大社に祀られるオオクニヌシ（大国主大神）と、この地に祀られるイソタケル（五十猛命）は、深い関係にあります。この両者を結んでいるのが、熊野大社などで奉祀されるスサノヲです。 イソタケルはスサノヲの子であり、他にオオヤツヒメ、ツマツヒメと三兄妹として語られます。スサノヲは有名なヤマタノヲロチ征伐を終えた後、三兄妹を連れて朝鮮半島の新羅へ渡り、林業などを伝えた後、ふたたび母神の鎮座する故郷へ帰ってきたと伝えられています。その際、神々はここから少し南の韓島（カラ島）に上陸し、濡れた衣を脱ぎ去ったのち、この五十猛町沿岸の海に浮かぶ巨大な岩に降臨したといいます。 その由来から、小さな漁村には韓神新羅神社という非常に珍しい神社が建っており、そこでは韓神（カラ神）が祀られています。しかもその背後には韓山（カラ山）が聳えており、周囲にも「カラ」という音が多く、まさに古代渡来の最前線と言える場所です。この風土は世界屈指の銀採掘量を誇った石見銀山時代も継承されており、ここには全国各地から出自の異なる人々が共に暮らし、特異的な歴史を育んできたのです。 つまり、古代朝鮮半島と日本海一帯を結ぶ巨大な交易網の痕跡が、ここには今も、確かに刻まれているのです。雨が降らない限り、五十猛の岬に登れば、出雲大社の鎮まる島根半島が見渡せます。古代にここへ上陸・接近した海人族は、そのまま目視を頼りに出雲へ入ることができました。ここが出雲国へ入る玄関口であったことは、この地に立ってみるとよくわかります。そこから彼らは、出雲の神西湖や宍道湖、あるいは斐伊川などを通じて内陸部へ進出し、徐々に日本列島を統治していったと僕は考えています。 そのため、ここは神話のような世界観によって語られる場所ではなく、今も歴史と神話が交差する最前線なのです。そして今も、岬に立つと強烈な風が吹き荒れ、神々の降臨した岩には荒い波が打ち寄せています。 面白いのは、古事記や日本書紀の国生み神話もそうですが、神々が降臨する際、最初に必ず付近の小さな島、岩、あるいは山に上陸（降臨）していることです。おそらくそのまま本土へ直接入ることは、彼らの信仰、あるいは禊ぎの原初的な形態において、良くないことだったのでしょう。自分たちがまとった穢れをここで滅し、そのうえで新天地に上陸する。そのように、何かしら共通した作法があったと考えられます。 神々が上陸した岩に打ち寄せる荒波を見つめていると、一体彼らはここに上陸して何を準備し、そしてここからどこへ渡っていったのだろうかと空想が働きます。この岩から海側には、水平線が広がっています。しかし、確実に言えることは、その先には朝鮮半島があるということ。 紀元前57年に成立し、676年に朝鮮半島を初めて統一した新羅。石見国沿岸部一帯には、新羅の海賊たちにまつわる伝承が多々残っており、実はイソタケルもここに関連している可能性が考えられます。五十猛神は石見ではイソタケルと読みますが、出雲などではイタケルと読みます。 韓神新羅神社は『出雲国風土記』には記載されていませんが、『延喜式神名帳』出雲国条に初見があり、そこでは「韓国イタテ神社」（韓国は「カラ国」と読む）と記載されています。「イタテ」は「イタケル」であり、「射盾（イタテ）」を意味します。ゆえに、同地域ではイソタケルなる神は、新羅の海賊から海辺の村落を防衛する象徴的な神として信仰されたとも考えられています。 謎に包まれたイソタケルですが、全国規模で奉祀されており、この石見国を除けば、特に和歌山市側で深く奉祀されている神です。 この地に残る歴史と神話の交差を思うに、古来、新羅辺りの朝鮮半島地域から日本列島へ向かう場合、その玄関口は北部九州ではなく、出雲から石見一帯だったことの名残なのではないでしょうか。 --- 執筆: 三井崇央 編集: TM MAGAZINE 発行元: ジハンジンコ株式会社 『TM MAGAZINE』内コンテンツの著作権は、すべて編集・発行元に帰属します。 本メルマガの内容の大部分または全部を無断転載、転送、再編集など行なうことはお控えください。 ## 三井崇央の本 ### 最新作：『和と大和』（三井崇央初の思想書、2026年10月21日）。ほかに『僕は何者なのか？』（日本人のルーツを求めて日本列島をフィールドワークした7年間の記録）、写真集『Where Was I? 僕はどこにいたのか？』 - [和と大和](https://www.amazon.co.jp/dp/B0HNQW4HQ8)（Kindle、2026/10/21）: 三井崇央初の思想書。「和」とは何か。魏の使者が聞いた「ワ」の音から、卑弥呼、十七条憲法、太子信仰、水戸、幕末、明治、戦後へ。和の変様の跡を辿り、多元の和を疎外した先に立ち現れる単一の「大和」（空気・同調圧力・忖度）を、山本七平『「空気」の研究』の先に位置付ける。 - [僕は何者なのか？](https://www.amazon.co.jp/dp/B0GTJ3WZKD)（Kindle、2026/03/23）: 自分のルーツは、両親ではなく祖父母を見ることで辿れる。1991年生まれの僕が、祖父母の故郷（石見の五十猛と温泉津、秋田の横手、瀬戸内の大三島）から津軽、岩木山、出雲、諏訪、宇佐へと、2019年から7年間日本列島のフィールドワークを行い、縄文・弥生・古墳の層に多元的な日本人の姿を探った記録。 - [Where Was I? 僕はどこにいたのか？](https://www.amazon.co.jp/dp/B0HM2WJVL1)（Kindle、2026/04/09）: まだ見ぬ未来への羅針盤。2019年から7年間、日本列島をフィールドワークして撮り続けた写真集。高千穂から始まった旅は、神武東征の道、北東北の紅葉と縄文、風土、海人族の海、出雲、そして津軽へと続き、やがて「僕はどこにいたのか？」という問いへ向かっていく。日本語と英語の二言語。 - [NO ONE DECIDED: Wa and the World's Most Orderly Society](https://www.amazon.com/dp/B0HNP81CR3)（English edition of 『和と大和』, Kindle, 2026/10/21）: Takahiro Mitsui's first book in English, the English edition of 和と大和 (Wa and Daiwa). No one decided, and yet it is decided; no one ordered it, and yet everyone obeys. Mitsui names what lies beneath Japan's order: wa (和), the invisible working that makes the "one" possible whenever people become one, and separates it from Daiwa, the "Great Wa". - ほかの著書: https://www.amazon.co.jp/stores/author/B09P7R6Q25