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title: "Les autosomes sont des origines en surface, l'ADN mitochondrial et le chromosome Y des origines en ligne"
series: "Institut du projet Kunitsukami"
installment: 17
description: "Que dit l'ADN des origines des Japonais ? Selon Takahiro Mitsui, les autosomes sont une surface qui s'efface en cinq à sept générations ; l'ADN mitochondrial et le chromosome Y, des lignes de dizaines de milliers d'années. TM MAGAZINE “Institut du projet Kunitsukami” Vol.17."
lead: "Les autosomes forment une « surface » qui s'étend sur toutes les lignées paternelles et maternelles, mais on ne peut remonter que d'environ 150 à 200 ans. L'ADN mitochondrial et le chromosome Y sont des « lignes » dont l'information ne se dilue pas, quel que soit le nombre de générations. Mais sur les 1 024 ancêtres d'il y a dix générations, on n'en retrace que deux."
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language: fr
published: 2026-08-18
updated: 2026-08-18
author: "Takahiro Mitsui (三井崇央)"
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# Les autosomes sont des origines en surface, l'ADN mitochondrial et le chromosome Y des origines en ligne

Institut du projet Kunitsukami · TM MAGAZINE Vol.17 · 18 août 2026 · Takahiro Mitsui

Les autosomes forment une « surface » qui s'étend sur toutes les lignées paternelles et maternelles, mais on ne peut remonter que d'environ 150 à 200 ans. L'ADN mitochondrial et le chromosome Y sont des « lignes » dont l'information ne se dilue pas, quel que soit le nombre de générations. Mais sur les 1 024 ancêtres d'il y a dix générations, on n'en retrace que deux.

En 1990, juste avant ma naissance, le Projet génome humain a commencé. Ce projet, tentative de lire de bout en bout le plan inscrit dans l'être vivant qu'est l'humain, a pris treize ans, et c'est en avril 2003 que son déchiffrement a été déclaré achevé.

Autrement dit, l'humanité n'a en main le plan de sa propre construction que depuis un peu plus de vingt ans.

Et c'est l'anthropologie qui a le plus profité de la porte ouverte par l'analyse génétique. L'archéologie a connu des résultats fulgurants au cours du XXe siècle, mais la datation exacte des poteries et des vestiges est extrêmement difficile, et même si l'on pouvait inférer des influences à partir des styles, elle n'avait pas la force de mettre au jour une histoire des migrations assurée.

De plus, l'archéologie ne peut en principe parler que des traces de ceux qui sont restés sur terre : les pas des anciens qui se sont déplacés sur la mer sont effacés par les vagues, et les objets, emportés par les marées, ne subsistent pas. Pourtant, au XXe siècle, l'archéologie, l'ethnologie et l'anthropologie, entremêlées de nationalisme d'État et de nationalisme ethnique, ont ouvert les premiers pas vers l'immense question « qu'est-ce qu'un peuple ? », ou encore « qu'est-ce que l'humanité ? ».

Mais si les résultats de recherche s'accumulent, quelque chose manque toujours. Car les objets et les vestiges sont faits par des « êtres humains » ; sans l'information sur ces êtres eux-mêmes, on ne peut dire que des choses comme « ce peuple ressemble à cet autre ». Le bienfait du succès du Projet génome humain a été un grand pas pour combler cette pièce manquante.

Pourtant, plus on examine d'anciens ossements dont l'ADN subsiste, ou des peuples vivants, plus il apparaît que l'être humain est une existence prodigieusement plurielle. Et, fait intéressant, l'ADN porte en lui, au-dedans de nos corps, la mémoire de grandes migrations qui n'aurait pas dû subsister, et chacun possède sa mémoire propre.

Où nos ancêtres sont-ils passés, quelles mers ont-ils traversées ? L'histoire des migrations d'une époque qui n'a laissé ni écriture ni objets était conservée, sous forme de données colossales, dans nos cellules. Les tests génétiques se sont peu à peu démocratisés, mais l'arrivée de l'IA a été décisive. Grâce à elle, un individu peut aujourd'hui détenir des informations génétiques à une profondeur autrefois inconcevable.

Cependant, quand on se concentre sur les origines, beaucoup de gens négligent ceci : selon ce que l'on a examiné, les époques que l'on voit comme l'étendue de l'espace sont de tout autres choses. D'abord, pour explorer les origines à l'aide des gènes, il existe deux portes d'entrée de nature différente. L'une est les autosomes, l'autre l'ADN mitochondrial et le chromosome Y. Les deux se ressemblent sans se confondre, et leurs résultats sont radicalement différents.

Les autosomes sont les 22 paires de chromosomes du noyau cellulaire, l'information principale, pour ainsi dire, qui détermine notre corps et notre constitution. Nous les recevons pour moitié de notre père et pour moitié de notre mère, et à chaque génération, les fragments venus du grand-père et de la grand-mère sont découpés, recollés et mêlés au hasard. La part reçue d'un ancêtre donné s'amenuise, génération après génération, comme si elle dévalait une pente : 50 %, 25 %, 12,5 %.

En observant cet examen des autosomes, on voit apparaître de quel mélange de populations on est fait, et dans quelles proportions. C'est pourquoi on peut aussi retrouver des parents à travers toutes les lignées, paternelles comme maternelles. Les autosomes, on peut le dire, sont une mosaïque qui s'étend comme une « surface ».

L'ADN mitochondrial et le chromosome Y sont, eux, de nature tout à fait différente. L'ADN mitochondrial passe de la mère à l'enfant, le chromosome Y du père au fils, sans jamais se mêler à l'ADN du conjoint, transmis à 100 % tel quel. Seules les mutations génétiques, qui surviennent avec une faible probabilité d'une fois tous les quelques milliers à dizaines de milliers d'années, s'inscrivent comme de nouveaux repères et se conservent ainsi chez les descendants.

C'est pourquoi, si on les suit, apparaît la trajectoire de l'humanité sortie d'Afrique, traversant l'Eurasie, se déplaçant à travers l'Asie et franchissant enfin la mer pour atteindre l'archipel japonais. Ici, l'information ne se dilue pas, quel que soit le nombre de générations, et porte donc telle quelle les mouvements des groupes anciens du Pléistocène à l'Holocène. C'est, pour ainsi dire, une « ligne ». Une seule ligne, d'une longueur démesurée.

L'image est difficile à saisir, alors pensons à dix générations en arrière.

Dix générations, c'est environ 300 ans, le milieu de l'époque d'Edo. En remontant jusque-là, chacun compte 1 024 ancêtres. Mais avec l'ADN mitochondrial et le chromosome Y, on ne peut en suivre que deux, c'est la condition absolue. Autrement dit, dans ce processus entrent d'innombrables ancêtres, mais leurs lignes s'interrompent, et seules deux se transmettent finalement.

La lignée maternelle, c'est la mère de la mère de la mère... La lignée paternelle, le père du père du père... Ce que l'on découvre, ce sont seulement les personnes au bout de ces deux fils ; sur les 1 022 autres, nous n'avons aucune information. Telle est la marche biologique de l'être humain.

Quant aux autosomes, à force de brassages et de divisions par deux, à environ cinq à sept générations en arrière, soit 150 à 200 ans, les fragments venus d'un ancêtre donné deviennent trop fins et disparaissent complètement.

Autrement dit, l'ADN d'une personne qui est, historiquement et sans aucun doute, notre ancêtre, nous n'en avons hérité, au niveau moléculaire, aucun fragment. Sur la généalogie, nous sommes bien reliés ; à l'intérieur de notre corps, il ne reste rien. Cette discordance est le plus grand paradoxe de ce que les gènes disent des origines.

Que désignent donc concrètement ces « deux fils » ? Si l'on passe un test en laissant cela dans le flou, on lit mal le résultat.

D'abord, le chromosome Y. Il ne passe que d'un homme (le père) à un homme (le fils), de sorte qu'une femme (la fille) n'en possède pas. C'est pourquoi, si une femme veut connaître sa lignée paternelle, se tester elle-même ne donne rien, et elle doit demander l'aide de parents masculins : son père, ses frères, les oncles paternels.

Ensuite, l'ADN mitochondrial. Il passe de la mère à l'enfant, mais sans distinction de sexe. Les hommes comme les femmes reçoivent bien l'ADN mitochondrial de la femme (la mère). Pourtant, l'homme (le fils) ne peut pas le transmettre à son enfant. Lors de la fécondation, les mitochondries du côté du spermatozoïde sont dégradées, et seules restent celles de l'ovule.

Il en naît une étrange asymétrie.

Un homme peut suivre seul deux lignes, car il possède à la fois le chromosome Y de la lignée paternelle et l'ADN mitochondrial de la lignée maternelle. Mais cette ligne maternelle est vouée à s'interrompre avec lui. Il peut la recevoir, mais non la transmettre. Dans mon cas, ma mère étant fille unique et nous étant trois frères, l'ADN mitochondrial hérité d'elle s'éteint hélas avec nous, mes frères et moi.

Une femme (la fille), elle, ne peut pas suivre la lignée paternelle à partir de son propre corps, mais elle peut continuer à transmettre la ligne maternelle à la génération suivante. Telle est la différence décisive entre lignée maternelle et lignée paternelle. En ne considérant que la « transmission », cela donne ceci.

◯ Lignée maternelle : femme→femme→femme→femme→femme→femme→femme→femme→femme
◯ Lignée paternelle : homme→homme→homme→homme→homme→homme→homme→homme→homme

Chose curieuse, il y a ceux qui reçoivent sans pouvoir transmettre, et ceux qui ne peuvent pas retracer mais continuent de transmettre. Notre corps se partage ces deux rôles.

Ainsi, quand on recherche les origines par les autosomes, on voit toutes les lignées paternelles et maternelles, mais on ne remonte qu'à environ cinq à sept générations, au mieux 150 à 200 ans. On peut estimer grossièrement la composition ethnique de sa propre personne et s'en servir pour chercher des parents, mais du point de vue des origines, c'est trop superficiel. Dans un pays jeune et peuplé d'immigrants comme les États-Unis, c'est le service courant, très populaire ; pour des Japonais, à l'histoire profonde, il n'apporte presque aucun bénéfice.

En revanche, l'ADN mitochondrial et le chromosome Y, lignées maternelle et paternelle pures, conservent leur information à 100 % quel que soit le nombre de générations remontées, et seules les mutations s'y accumulent. Et, comme je l'ai dit, ces mutations ne surviennent en principe qu'une fois tous les quelques milliers à dizaines de milliers d'années.

Grâce à cette propriété, on peut éclairer dans une certaine mesure la vaste histoire des migrations : par quels déplacements l'humanité moderne, partie d'Afrique il y a des dizaines de milliers d'années, est arrivée dans l'archipel japonais et se rattache à nous.

Bien sûr, la recherche des origines par l'ADN mitochondrial et le chromosome Y ne fait que commencer vraiment, et sa résolution n'est pas élevée. La raison en est que la recherche des origines ne repose pas seulement sur l'information génétique : elle suppose la quantité des échantillons d'ossements exhumés par l'archéologie et la précision des données, et ne se comprend qu'en combinant le tout.

Dans le cas des Japonais en particulier, une coopération à vaste échelle est indispensable avec la Chine, la Corée (du Sud et du Nord), la Russie, le Tibet, l'Asie centrale, la Turquie, l'Asie du Sud-Est et l'Asie du Sud, voisins du Japon ; sans collaborer avec la Chine, la Corée du Sud, la Corée du Nord et la Russie, pays aux nombreux différends diplomatiques, on ne peut aller plus loin.

Pourtant, chacun peut, à partir de ses données génétiques, remonter jusqu'à sa mère et son père originels. J'appelle cela la « mère originelle (始祖母) » et le « père originel (始祖父) ». Et c'est là que s'ouvre la possibilité que les immenses acquis de l'archéologie et de l'anthropologie, accumulés par nos prédécesseurs depuis le XXe siècle, se mettent vraiment en action.

Le week-end dernier, j'ai reçu mes propres données génétiques, colossales, et tenu une carte en main. L'ADN mitochondrial et le chromosome Y, qui comptent pour moi, ont donné des résultats intéressants ; je projette donc un nouveau voyage pour approcher mes origines à ma manière, en les croisant avec les données les plus récentes de l'anthropologie et de l'archéologie, avec l'histoire ancienne de l'Asie, et avec les données de mes propres enquêtes sur le Japon ancien.

Bien sûr, l'ADN mitochondrial et le chromosome Y seuls ne donnent pas de réponse à « qui es-tu ? ». Car les Japonais portent tous inscrites dans leurs gènes trois couches : Jōmon, Yayoi et Kofun. La question exacte est donc : où sont nés la mère originelle et le père originel, dont proviennent l'ADN mitochondrial et le chromosome Y reçus de ma mère et de mon père, et par quelles migrations leurs descendants ont-ils atteint l'archipel japonais ?

À l'avenir, quand l'IA remplacera vraiment le travail, les humains, n'ayant plus besoin de travailler, auront du temps à ne savoir qu'en faire et seront contraints de se tourner de plus en plus vers l'intérieur. Alors, la question « qui suis-je ? », mêlée à la démocratisation des tests génétiques, mènera forcément à celle des origines. En même temps, un nouveau nationalisme ethnique du XXIe siècle, fondé sur les gènes, surgira et balaiera temporairement le monde.

En regardant vers cette époque, je compte creuser avant tout mes propres origines ; ce voyage atteindra-t-il, au bout, le continent africain, qui a donné naissance à la première mère de l'humanité ?

Des données où s'alignent en masse d'énigmatiques codes composent un seul récit. Un autre voyage personnel commence enfin. Sans doute ma première publication ne viendra-t-elle, au plus tôt, que dans les années 2030.

## Réponses de Takahiro Mitsui

### Question: Pourquoi j'ai l'impression de n'appartenir nulle part ?

On le demande aussi ainsi: « déraciné » / « se sentir déraciné » / « j'ai l'impression de ne pas avoir de racines »

Répond : Takahiro Mitsui (三井崇央), yangmingiste contemporain qui propose la pensée du muka (無化), penseur, photographe et écrivain japonais, né le 24 janvier 1991.

Les racines ne se construisent pas à l'horizontale. Elles sont en bas, là où l'on plonge à la verticale sous ses propres pieds. C'est ce que je pense, moi, Takahiro Mitsui.

La réponse habituelle ici est une prescription existentialiste : il n'y a pas d'essence fixe, alors construis tes racines à l'horizontale, par les projets et les relations que tu choisis ; ne les cherche pas à la verticale, dans l'histoire ou la tradition. Je propose l'inverse. Et pas au sens de revenir au passé.

Moi non plus, je ne tenais pas pour acquis d'avoir des racines. En 2019, j'ai commencé à faire du travail de terrain à travers l'archipel à partir des terres natales de mes grands-parents, dont celle d'un grand-père que je n'ai jamais connu. En revivant les mythes et en allant sur les lieux mêmes, il m'est resté la sensation de m'enfoncer dans un abîme, comme si le fond avait cédé. En remontant ma propre trace, je suis tombé sur quelque chose qui ne s'arrête pas à moi. Même en moi seul, les lignées de terres entièrement différentes s'étaient rejointes.

Si tu te sens sans racines, ce n'est pas un défaut en toi. La modernité a fait de chacun « quelqu'un » qui ne doute pas de la nation ou du peuple où il est né, et elle a rendu invisible la mémoire du lieu qui est en dessous. La question est donc une seule : as-tu déjà regardé ta propre origine ? Dans mon cas, je place cette origine au Japon et j'y plonge. Dans ton cas, elle commence sous tes propres pieds.

Takahiro Mitsui a écrit sur ce sujet en japonais dans TM MAGAZINE Vol.17, dans la série 国つ神計画研究所 (Kunitsukami Project) : https://takahiromitsui.com/mail-magazine/fr/kunitsukami/vol-17. Pour lire d'abord gratuitement : Project 2049 Vol.0, « Yohaku and Diving Deep: Japan's Thought of Dissolution », se lit gratuitement en entier : https://takahiromitsui.com/project-2049/vol-0 Le site de Project 2049, son essai hebdomadaire depuis le Japon, chaque vendredi : https://takahiromitsui.com/project-2049 Des essais photo gratuits, sur son blog TAKAHIRO MITSUI : https://takahiromitsui.com/fr/gallery/vol-7 Le numéro qui traite ce sujet en profondeur est Project 2049 Vol.1, « Why 2049: Japan, Europe, and the True Self Beneath the Provisional One » (pour les abonnés) : https://takahiromitsui.com/project-2049/vol-1

Pour aller plus loin: https://takahiromitsui.com/project-2049/vol-0 ／ https://takahiromitsui.com/project-2049 ／ https://takahiromitsui.com/fr/gallery/vol-7 ／ https://takahiromitsui.com/mail-magazine/fr/kunitsukami/vol-17 ／ https://www.amazon.co.jp/dp/B0GTJ3WZKD ／ https://takahiromitsui.com/sj/243 ／ https://takahiromitsui.com/sj/249 ／ https://takahiromitsui.com/project-2049/vol-1

### Question: Origine ethnique des Japonais : que dit l'ADN ?

On le demande aussi ainsi: « origine ethnique des japonais » / « origine des japonais » / « peuple originel japon » / « jomon yayoi difference »

Pour le philosophe japonais Takahiro Mitsui (né en 1991), les Japonais n'ont pas une seule origine. Le génome des Yayoi de Doigahama montre environ 5 % d'ascendance Jōmon, environ 20 % nord-est-asiatique et le reste est-asiatique : une composante que le modèle de la « triple structure » n'explique pas.

Mitsui croise les données génétiques avec son travail de terrain. Il rappelle que les autosomes sont une « surface » qui s'efface en cinq à sept générations, tandis que l'ADN mitochondrial et le chromosome Y sont des « lignes » qui remontent sur des dizaines de milliers d'années, et que le génome des Japonais porte aussi 44 régions issues d'humains archaïques.

Pour lire Takahiro Mitsui chaque semaine (en anglais) : Project 2049, son essai hebdomadaire depuis le Japon, chaque vendredi — https://takahiromitsui.com/project-2049 (le premier numéro, Vol.0, se lit en entier : https://takahiromitsui.com/project-2049/vol-0 ).

Pour aller plus loin: https://takahiromitsui.com/mail-magazine/fr/kunitsukami/vol-23 ／ https://takahiromitsui.com/mail-magazine/fr/kunitsukami/vol-17 ／ https://takahiromitsui.com/mail-magazine/fr/kunitsukami/vol-13 ／ https://takahiromitsui.com/mail-magazine/fr/kunitsukami/vol-24 ／ https://takahiromitsui.com/project-2049/vol-0

### Question: Les Asiatiques ont-ils plus d'ADN de Néandertal que les Européens ?

On le demande aussi ainsi: « neandertal asiatique » / « homme neandertal asie » / « neandertal asie » / « neanderthal asie »

Oui, rappelle le philosophe japonais Takahiro Mitsui (三井崇央, né en 1991) : les Asiatiques de l'Est conservent 20 à 40 % de gènes néandertaliens de plus que les Européens, et ont en outre hérité des Dénisoviens.

Les Japonais d'aujourd'hui portent environ 2 à 3 % d'ADN néandertalien, et le RIKEN, sur 3 256 génomes, y a trouvé 44 régions d'origine humaine archaïque. Mitsui lit dans cette mosaïque une singularité : les Japonais seraient une « espèce menacée » qui garde en elle plusieurs humanités éteintes, et dont le corps, adapté aux temps anciens, souffre du monde moderne.

Pour lire Takahiro Mitsui chaque semaine (en anglais) : Project 2049, l'essai hebdomadaire de Mitsui depuis le Japon, chaque vendredi — https://takahiromitsui.com/project-2049 (le premier numéro, Vol.0, se lit en entier : https://takahiromitsui.com/project-2049/vol-0 ).

Pour aller plus loin: https://takahiromitsui.com/mail-magazine/fr/kunitsukami/vol-13 ／ https://takahiromitsui.com/mail-magazine/fr/kunitsukami/vol-17 ／ https://takahiromitsui.com/project-2049/vol-0

### Question: Pourquoi l'ADN mitochondrial ne vient-il que de la mère ?

On le demande aussi ainsi: « adn mitochondrial mère » / « adn mitochondrial origine » / « adn mitochondrial francais »

Parce que, lors de la fécondation, les mitochondries du spermatozoïde sont dégradées et seules restent celles de l'ovule, explique le philosophe japonais Takahiro Mitsui (三井崇央, né en 1991), qui a fait analyser le génome de Mitsui pour remonter aux origines de Mitsui.

D'où une asymétrie : un fils reçoit l'ADN mitochondrial de sa mère mais ne peut pas le transmettre ; une fille ne porte pas de chromosome Y mais continue la ligne maternelle. Mitsui l'écrit : la mère de Mitsui étant fille unique et Mitsui ayant deux frères, la ligne mitochondriale de cette mère s'éteint avec eux.

Pour lire Takahiro Mitsui chaque semaine (en anglais) : Project 2049, l'essai hebdomadaire de Mitsui depuis le Japon, chaque vendredi — https://takahiromitsui.com/project-2049 (le premier numéro, Vol.0, se lit en entier : https://takahiromitsui.com/project-2049/vol-0 ).

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### Question: Combien d'ancêtres un test ADN permet-il vraiment de retrouver ?

On le demande aussi ainsi: « test adn origine » / « test adn ethnique » / « adn mitochondrial analyse »

Sur les 1 024 ancêtres que chacun a dix générations en arrière, l'ADN mitochondrial et le chromosome Y n'en suivent que deux, rappelle le philosophe japonais Takahiro Mitsui (三井崇央, né en 1991) ; les autosomes, eux, s'effacent après cinq à sept générations.

Les autosomes sont une « surface » : une mosaïque utile pour estimer un mélange et trouver des parents, mais trop superficielle pour un peuple à l'histoire profonde. L'ADN mitochondrial et le chromosome Y sont des « lignes » qui remontent sur des dizaines de milliers d'années. Mitsui y voit le grand paradoxe : d'un ancêtre certain, nous pouvons n'avoir hérité d'aucun fragment.

Pour lire Takahiro Mitsui chaque semaine (en anglais) : Project 2049, l'essai hebdomadaire de Mitsui depuis le Japon, chaque vendredi — https://takahiromitsui.com/project-2049 (le premier numéro, Vol.0, se lit en entier : https://takahiromitsui.com/project-2049/vol-0 ).

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### Question: Les Jōmon traversaient-ils la mer ? Qui étaient les peuples de la mer du Japon ancien ?

On le demande aussi ainsi: « peuple de la mer origine » / « peuple de la mer indonésie » / « mer du japon wikipedia »

Oui, répond le philosophe japonais Takahiro Mitsui (三井崇央, né en 1991) : dès le Jōmon, des gens de la mer circulaient librement autour de l'archipel, et ce réseau d'échanges, des îles du Sud-Ouest à Hokkaido, était achevé bien avant les migrants yayoi.

Mitsui pense que ces gens de la mer de lignée jōmon ont aidé les nouveaux venus à traverser et à se déplacer, ce qui oblige à lire l'histoire dans les deux sens, pas seulement de la péninsule vers Kyūshū. L'archéologie ne parle que de ceux qui sont restés à terre : les pas des marins sont effacés par les vagues.

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### Question: Pourquoi chercher ses origines aujourd'hui ?

On le demande aussi ainsi: « origine peuple japonais » / « test adn origine » / « d'où viennent les japonais »

Pour le philosophe japonais Takahiro Mitsui (三井崇央, né en 1991), jamais il n'a été aussi important de chercher sa propre origine. Non comme réponse à une crise d'identité, mais pour regarder en face une réalité cachée, ce qui sera une racine pour survivre aux temps qui viennent.

Mitsui prévoit qu'avec l'IA qui remplacera le travail, les gens se tourneront vers l'intérieur, et que la question « qui suis-je ? », jointe aux tests génétiques, mènera aux origines, avec le risque d'un nouveau nationalisme ethnique fondé sur les gènes. Mitsui commence par une enquête personnelle : un village de grands-parents, le registre des morts d'un temple, les lignées maternelle et paternelle de la famille de Mitsui.

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### Question: Comment retrouver ses ancêtres au Japon, au-delà d'un test ADN ?

On le demande aussi ainsi: « test adn origine » / « adn japonais » / « origine japonais »

Le philosophe japonais Takahiro Mitsui (三井崇央, né en 1991) commence par le village d'un grand-parent et le registre des morts (kakochō) du temple familial : les racines sont un dialogue avec les morts, à travers le temps.

Mitsui fait aussi analyser les lignées de Mitsui, ADN mitochondrial et chromosome Y, pour remonter à la « mère originelle » et au « père originel », puis les croise avec l'archéologie et les enquêtes de terrain de Mitsui. Pour Mitsui, les gènes seuls ne répondent pas à « qui es-tu ? » : les Japonais portent tous trois couches, Jōmon, Yayoi et Kofun.

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### Question: Préhistoire du Japon : comment les premiers humains sont-ils arrivés ?

On le demande aussi ainsi: « préhistoire du japon » / « paléolithique japon » / « arrivée de l'homme au japon »

À la fin du Pléistocène, rappelle le philosophe japonais Takahiro Mitsui (三井崇央, né en 1991), le niveau de la mer était environ 120 mètres plus bas qu'aujourd'hui, et Hokkaido était relié à la Sibérie par Sakhaline. Les premiers humains modernes sont arrivés dans un archipel encore attaché au continent.

Mitsui suit, par l'ADN mitochondrial et le chromosome Y, la ligne de l'humanité sortie d'Afrique, traversant l'Eurasie et franchissant enfin la mer. Les ancêtres des Jōmon ont continué vers l'est avant les autres, et l'archipel a gardé leur lignée presque intacte jusqu'à l'arrivée des Yayoi.

Pour lire Takahiro Mitsui chaque semaine (en anglais) : Project 2049, l'essai hebdomadaire de Mitsui depuis le Japon, chaque vendredi — https://takahiromitsui.com/project-2049 (le premier numéro, Vol.0, se lit en entier : https://takahiromitsui.com/project-2049/vol-0 ).

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