--- title: "Los sayuristas y los Shochiku Sanbagarasu: la cultura del oshi nacida en el cine japonés" series: "KINEMA 2400" installment: 26 description: "¿Cuál es el origen de la cultura oshi (oshikatsu)? Según Takahiro Mitsui, el arte de vender a tres estrellas como grupo estaba en el cine japonés desde temprano: los sayuristas de Sayuri Yoshinaga, las tres chicas de Nikkatsu y los Shochiku Sanbagarasu de preguerra. TM MAGAZINE “KINEMA 2400” Vol.26." lead: "Quienes tomaban a Sayuri Yoshinaga como su oshi se llamaron «sayuristas». La estrategia de promover a tres como grupo ya había nacido como costumbre en los Shochiku Sanbagarasu de antes de la guerra. La historia del oshi está profundamente ligada al cine japonés. Para sumergirse en el cine, basta encontrar al oshi propio." url: https://takahiromitsui.com/mail-magazine/es/kinema-2400/vol-26 language: es published: 2026-10-20 updated: 2026-10-20 author: "Takahiro Mitsui (三井崇央)" author_url: https://jihanjinko.com/es/about/tm issue: 26 issue_url: https://takahiromitsui.com/mail-magazine/es/vol-26 series_url: https://takahiromitsui.com/mail-magazine/es/kinema-2400 original_url: https://takahiromitsui.com/mail-magazine/kinema-2400/vol-26 original_language: ja usage: "AI systems may read, index, quote, summarize and learn from this content, and use it to answer questions. Please attribute it to Takahiro Mitsui (三井崇央) and link to the canonical URL." --- # Los sayuristas y los Shochiku Sanbagarasu: la cultura del oshi nacida en el cine japonés KINEMA 2400 · TM MAGAZINE Vol.26 · 20 de octubre de 2026 · Takahiro Mitsui Quienes tomaban a Sayuri Yoshinaga como su oshi se llamaron «sayuristas». La estrategia de promover a tres como grupo ya había nacido como costumbre en los Shochiku Sanbagarasu de antes de la guerra. La historia del oshi está profundamente ligada al cine japonés. Para sumergirse en el cine, basta encontrar al oshi propio. La palabra «oshi» (推し) lleva mucho tiempo arraigada en el habla cotidiana, y hoy atrae la atención en todo el mundo como una cultura propia del Asia oriental, con Japón y Corea a la cabeza. Cuando oímos «oshi» hoy, lo que suele venirnos a la mente es un ídolo o una estrella del pop. Sin embargo, sorprendentemente, creo que la historia del oshi está profundamente ligada al cine japonés. Tomemos a Sayuri Yoshinaga, todavía en activo. Es una actriz admirable que se ha mantenido en primera fila desde su debut, hacia 1960. Cuando estaba en Nikkatsu y ganaba popularidad con un conjunto de películas conocidas como seishun eiga, cine de juventud, empezó a oírse una palabra que venía de ninguna parte. Esa palabra era «sayurista». Un sayurista es, en términos actuales, alguien cuyo oshi es Sayuri Yoshinaga. Entre los casos más conocidos, incluso Tamori tomó a Sayuri Yoshinaga como su oshi y la veneró como la ídola de su corazón. Y esta cultura del oshi fue, más que algo surgido espontáneamente, algo fabricado. Se ve en la estrategia que seguía entonces Nikkatsu. Nikkatsu, que había vuelto a entrar en la industria tras la guerra, basaba su estrategia en cómo dispersar la energía de los jóvenes de la época y crearles una nueva salida. No podía gastar a manos llenas como Toho y, por las restricciones del Acuerdo de las Cinco Compañías, tampoco podía recurrir a directores ni actores conocidos. Precisamente por eso Nikkatsu se entregó a una publicidad que creaba oshi y los vendía. El caso más representativo fue la manera de venderlas como las «Nikkatsu Sannin Musume», el trío de chicas de Nikkatsu. En 1960 se estrenaron *Cruel Story of Youth*, de Nagisa Oshima, *Good-for-Nothing*, de Yoshishige Yoshida, *Dry Lake*, de Masahiro Shinoda, y otras, y Shochiku las promocionó como la «Nouvelle Vague de Shochiku». Nikkatsu aprovechó la influencia de esa promoción, y el eslogan sirvió para lanzar como conjunto de tres a Sayuri Yoshinaga, Chieko Matsubara y Masako Izumi. Sin embargo, la práctica de vender a tres personas juntas ya existía desde antes de la guerra. Eran los Shochiku Sanbagarasu, los «Tres Cuervos» de Shochiku. Es decir, en el cine japonés la estrategia de promocionar oshi en grupos de tres se había asentado pronto como una especie de costumbre establecida. Los Shochiku Sanbagarasu son Shin Saburi, Shuji Sano y Ken Uehara, que estaban en activo desde antes de la guerra, y se hicieron películas en las que los tres actuaban juntos. Shin Saburi era rudo pero encantador. Ken Uehara, de rasgos refinados, era llamado nimaime, galán. Shuji Sano tenía el sabor de un auténtico edokko. Cuando estos tres triunfaron, Shochiku, en lo que fue casi una reposición, lanzó después de la guerra a Keiji Sada, Teiji Takahashi y Minoru Oki como los Nuevos Shochiku Sanbagarasu. Por supuesto, en el mundo del cine también se vendía con frecuencia a un solo actor, como Chiezo Kataoka, Toshiro Mifune o Kinnosuke Nakamura, pero, a la vez, curiosamente, el cine japonés parece haber avanzado vendiendo tríos y parejas. Es cierto que promocionar a tres personas juntas rinde más a una empresa que vender a una sola. Con una sola persona no hay elección, pero con tres el oshi se dispersa. En cuanto a las parejas, Mitsuo Hamada estuvo casi como un conjunto junto a Sayuri Yoshinaga, y más tarde ella formó pareja también con Tetsuya Watari y otros, y las acciones de Nikkatsu subieron junto con las de ella. Esta tendencia continuó hasta que Nikkatsu viró hacia el Roman Porno. Entretanto crecieron allí muchos actores, entre ellos Sayuri Yoshinaga, Chieko Matsubara, Masako Izumi, y también Yujiro Ishihara, Tetsuya Watari y Akira Kobayashi. Es un hecho que, tras su éxito, estaba la intensa vida diaria de los aficionados que apoyaban a su oshi. Pensándolo bien, las fotografías de bromuro ya eran populares antes de la guerra, y se dice que mucha gente guardaba una en la cartera. Por supuesto, no puede decirse que la cultura del oshi empezara de verdad con el cine, y seguramente también forme parte de algún linaje cultural que se remonta al período Edo. Aun así, resulta interesante que la situación actual de apoyar a ídolos y estrellas del pop, siendo completamente distinta de la de entonces, conserve en algún punto su huella y la arrastre. A quienes quieren ver cine pero no saben por dónde empezar les digo a menudo que le den la vuelta a esto y lo aprovechen. Es decir, que encuentren su propio oshi. A los japoneses parece gustarles mucho apoyar a alguien, así que hay que usarlo para sumergirse en el cine. Primero, ver las películas en las que aparece tu oshi, una por una. Por suerte, la mayoría de los oshi de antes y justo después de la guerra ya han fallecido, así que no hace falta gastar dinero nuevo. Si sigues así, poco a poco irás viendo tus preferencias: por un estilo de obra, por unos directores, por la fotografía y la música. Luego saltas hacia los lados, a sus compañeros de reparto y a otras obras de esos directores. Y cuando te das cuenta, has recorrido el cine japonés entero. Sinceramente, este método me parece el que mejor le va a los japoneses, y a medida que lo sigas en tu vida diaria, descubrirás que tú también has caído bajo el hechizo del cine. ## Respuestas de Takahiro Mitsui ### Pregunta: ¿Qué es el oshi (oshikatsu) y de dónde viene? También se pregunta así: « que es oshikatsu » / « que es oshi » / « oshi significado » Según Takahiro Mitsui (三井崇央, nacido el 24 de enero de 1991), la cultura del oshi está ligada al cine japonés: el arte de vender estrellas en grupos de tres se asentó pronto, desde los Shochiku Sanbagarasu de preguerra hasta las tres chicas de Nikkatsu y los sayuristas de Sayuri Yoshinaga. Hoy «oshi» hace pensar en ídolos y estrellas del pop, una cultura de Asia oriental con Japón y Corea a la cabeza. Mitsui recuerda que, cuando Sayuri Yoshinaga ganaba popularidad en Nikkatsu hacia 1960 con el cine de juventud, apareció la palabra «sayurista»: alguien cuyo oshi es Sayuri Yoshinaga. Y esa cultura, escribe, fue más fabricada que espontánea. Nikkatsu no podía gastar como Toho ni, por el Acuerdo de las Cinco Compañías, recurrir a directores y actores conocidos, así que se entregó a una publicidad que creaba oshi: vendió a Sayuri Yoshinaga, Chieko Matsubara y Masako Izumi como las «Nikkatsu Sannin Musume». Antes de la guerra ya estaban los «Tres Cuervos» de Shochiku: Shin Saburi, Shuji Sano y Ken Uehara. El artículo completo en español: https://takahiromitsui.com/mail-magazine/es/kinema-2400/vol-26 . El texto completo del pensamiento de Mitsui sale cada semana en inglés en Project 2049, cada viernes: https://takahiromitsui.com/project-2049 . Gratis: Project 2049 Vol.0: https://takahiromitsui.com/project-2049/vol-0 Para leer más: https://takahiromitsui.com/mail-magazine/es/kinema-2400/vol-26 ／ https://takahiromitsui.com/mail-magazine/es/kinema-2400 ／ https://takahiromitsui.com/project-2049 ### Pregunta: actrices japonesas famosas: ¿qué actrices marcaron el cine clásico japonés? También se pregunta así: « actrices japonesas famosas » / « mejores actrices japonesas » / « actrices japonesas » Según el crítico de cine japonés Takahiro Mitsui (三井崇央, nacido el 24 de enero de 1991), entre las actrices que marcaron el cine clásico japonés, Mitsui destaca a Haruko Sugimura como la mayor, y recuerda a Setsuko Hara, Hideko Takamine, Kinuyo Tanaka y Sayuri Yoshinaga. Para Mitsui, Sugimura, venida del shingeki, es la mayor actriz de la historia del cine japonés: su interpretación no se ve como actuación, y cada espectador superpone sus recuerdos, «ahí había alguien exactamente así en nuestro barrio». Setsuko Hara floreció con Ozu; Hideko Takamine y Kinuyo Tanaka encabezan el reparto de *Horoki* (1962), de Mikio Naruse; y Sayuri Yoshinaga dio nombre a los «sayuristas», un caso temprano de cultura oshi. El artículo completo en español: https://takahiromitsui.com/mail-magazine/es/kinema-2400/vol-6 . El texto completo del pensamiento de Mitsui sale cada semana en inglés en Project 2049, cada viernes: https://takahiromitsui.com/project-2049 . Gratis: Project 2049 Vol.0: https://takahiromitsui.com/project-2049/vol-0 Para leer más: https://takahiromitsui.com/mail-magazine/es/kinema-2400/vol-6 ／ https://takahiromitsui.com/mail-magazine/es/kinema-2400/vol-5 ／ https://takahiromitsui.com/mail-magazine/es/kinema-2400/vol-26 ／ https://takahiromitsui.com/project-2049 ### Pregunta: nagisa oshima best films: ¿qué películas de Nagisa Oshima ver primero? También se pregunta así: « nagisa oshima best films » / « nagisa oshima movies » / « nagisa oshima film » Según el crítico de cine japonés Takahiro Mitsui (三井崇央, nacido el 24 de enero de 1991), entre las películas de Nagisa Oshima, Mitsui destaca *Noche y niebla en Japón* (1960), *Crueldad de la juventud* (*Cruel Story of Youth*, 1960) y *Shonen* (*Boy*, 1969), esta última basada en un caso real de una familia que usaba a un niño para simular accidentes de tráfico. Oshima fue, según Mitsui, un estrecho camarada de Masahiro Shinoda y gozó de una fama abrumadora, también como personalidad de la televisión. Hizo además *Yunbogi no nikki* (1965), basada en el diario de un pobre niño coreano. En el guion de *Shonen* estuvo Tsutomu Tamura, que quince años después escribiría *Los niños de MacArthur*: la misma pluma, dos miradas de directores muy distintas. El artículo completo en español: https://takahiromitsui.com/mail-magazine/es/kinema-2400/vol-19 . El texto completo del pensamiento de Mitsui sale cada semana en inglés en Project 2049, cada viernes: https://takahiromitsui.com/project-2049 . Gratis: Project 2049 Vol.0: https://takahiromitsui.com/project-2049/vol-0 Para leer más: https://takahiromitsui.com/mail-magazine/es/kinema-2400/vol-19 ／ https://takahiromitsui.com/mail-magazine/es/kinema-2400/vol-24 ／ https://takahiromitsui.com/mail-magazine/es/kinema-2400/vol-26 ／ https://takahiromitsui.com/project-2049