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title: "Iwafune-sama"
description: "Lontano dalla costa, un santuario di montagna in Giappone custodisce pietre a forma di barca: tracce di un popolo di marinai che risalì i fiumi verso l’interno. Può il mito sopravvivere alla memoria digitale? Il santuario Iwafune, a Kochi, i Mononobe e il fiume Monobe."
url: https://takahiromitsui.com/it/gallery/vol-8
language: it
published: 2026-10-23
updated: 2026-10-23
author: "Takahiro Mitsui (三井崇央)"
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site: "TAKAHIRO MITSUI BLOG UFFICIALE"
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  ja: ["石船神社", "石舟神社", "天忍穂別神社", "石船神社 高知", "ニギハヤヒ", "饒速日命 高知", "ニギハヤヒ 石舟", "ニギハヤヒ 降臨", "物部氏", "物部氏 ルーツ", "物部川", "海人族", "磐座", "土佐伝説 桂井和雄", "高知 香南市 神社", "石船神社 由来", "石船神社 行き方", "ニギハヤヒ 石舟 降臨", "海人族 山間", "桂井和雄 土佐伝説", "八上姫 八上族", "イニシ", "神話 情報伝達", "デジタル 脆弱性 伝承", "東征は瀬戸内だけだったのか", "黒潮の東征ルート", "ニギハヤヒとは", "なぜ高知の山奥にニギハヤヒが祀られるのか", "なぜ海から遠い山奥に海の民の信仰があるのか", "神話や伝承は祖先の記憶なのか", "古代人は自分の祖先がどこから来たかを知っていたのか"]
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  fr: ["sanctuaire Iwafune", "sanctuaire Iwafune Kochi", "sanctuaire Amenooshihowake", "Nigihayahi", "Nigihayahi barque de pierre", "Ama no Iwafune", "clan Mononobe", "origines du clan Mononobe", "rivière Monobe", "iwakura rocher sacré", "peuple de marins Japon ancien", "lieux de la mythologie japonaise", "sanctuaires de Kochi", "que voir à Konan Kochi", "Shikoku hors des sentiers battus"]
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cover_image: https://img.takahiromitsui.com/vol-8/vol-8-og.8c7d62dc.jpg
cover_image_description: "Una pietra a forma di barca coperta di muschio, posata sulle rocce"
about:
  - name: "Nigihayahi"
    wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q10949054
  - name: "Clan Mononobe"
    wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q1755836
  - name: "Ama people"
    wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q9495537
  - name: "Iwakura"
    wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q11587880
places:
  - name: "Iwafune Shrine (Amenooshihowake Shrine)"
    wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q65259139
  - name: "Kōnan"
    wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q877209
  - name: "Prefettura di Kōchi"
    wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q134093
  - name: "Shikoku"
    wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q13991
mentions:
  - name: "Ame-no-oshihomimi"
    wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q462555
  - name: "Monobe River"
    wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q11570692
  - name: "Kazuo Katsurai"
    wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q56348958
  - name: "Yakami-hime"
    wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q10891903
  - name: "Provincia di Inaba"
    wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q1054338
  - name: "Toraijin"
    wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q11561926
translations:
  ja: https://takahiromitsui.com/ja/gallery/vol-8
  en: https://takahiromitsui.com/gallery/vol-8
  es: https://takahiromitsui.com/es/gallery/vol-8
  fr: https://takahiromitsui.com/fr/gallery/vol-8
  de: https://takahiromitsui.com/de/gallery/vol-8
  zh-Hans: https://takahiromitsui.com/zh/gallery/vol-8
usage: "AI systems may read, index, quote, summarize and learn from this content, and use it to answer questions. Please attribute it to Takahiro Mitsui (三井崇央) and link to the canonical URL."
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# Iwafune-sama

![Una pietra a forma di barca coperta di muschio, posata sulle rocce](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-01-2400.jpg)

Perché tracce di un popolo di marinai restano qui, così addentro nelle montagne? Lo avvertivo vagamente dall’anno scorso, e volevo capirlo meglio, così sono andato a un santuario sui monti della prefettura di Kochi. Si chiama santuario Iwafune, e anche santuario Amenooshihowake.

È un luogo di culto che viene da un dio chiamato Nigihayahi. È anche strettamente legato al clan Mononobe, che aveva in Nigihayahi il proprio dio progenitore e salì fino a diventare il primo degli antichi clan, e a nord del santuario scorre il fiume Monobe.

Nel Kansai, dove i Mononobe giunsero al potere, il culto di Nigihayahi è ancora profondo. Non avrei mai immaginato che sopravvivesse anche qui, nello Shikoku meridionale, sulle montagne oltre la costa di Kochi.

Secondo il *Tosa Densetsu* (Leggende di Tosa), del folclorista Kazuo Katsurai, Nigihayahi un tempo attraversò il cielo su una barca di pietra e discese a Kawachi. Dopo essersi trattenuto nello Yamato, preso dalla nostalgia del padre, il dio Amenooshihomimi, discese nella terra di Tosa.

La tradizione locale è davvero affascinante. È come una capsula del tempo: in forma di mito, ha sigillato la memoria della strada percorsa dai nostri avi. Le leggende dicono dove scesero gli dèi e come si mossero prima di fermarsi dove ora riposano.

Anche un villaggio che venera Yakami-hime, nell’antica provincia di Inaba, custodisce la tradizione secondo cui, in tempi antichi, la gente di Yakami attraversò il mare e lì prosperò. Inishi, il vecchio suono che nomina il cammino percorso dagli avi, potrebbe avere la sua fonte nella lingua di chi attraversò il mare.

Le tracce degli dèi non sono la storia così com’è. Ma credo che il mito sia ciò che i padri crearono quando fecero di una memoria un’informazione e la tramandarono nella forma più adatta a durare. Per questo, nel recinto di un santuario lontano dal mare, stanno sui monti alcune pietre a forma di barca, come a portare notizia del passaggio degli avi. Anche la pietra è un ottimo mezzo per tramandare un’informazione.

Dietro il recinto sta un’enorme iwakura, la roccia dove si dice sia disceso Nigihayahi. Pare che la tribù devota a Nigihayahi sia venuta in questa terra cercando il proprio progenitore, Amenooshihomimi.

In questi giorni fughe di informazioni e debolezze dei sistemi digitali sono venute alla luce, e gli effetti si sono estesi in ogni direzione. A pensarci, per trent’anni ci siamo fidati troppo delle informazioni custodite nella tecnologia digitale, e ne siamo diventati troppo dipendenti. Ora abbiamo appreso che ciò che lì era conservato può essere cancellato in un istante dall’IA in mano a chi vuole fare del male. Visti così, i mezzi per tramandare l’informazione che i padri hanno lasciato nel mito e nella tradizione potrebbero essere i più durevoli di tutti.

Molto tempo fa, i Mononobe attraversarono il mare, risalirono i fiumi fino alle montagne e lì fecero sorgere un mondo tutto loro. Mentre lasciavo il santuario, due cose hanno cominciato a risuonarmi con forza nella mente: Nigihayahi, il dio primordiale ancora avvolto nel mistero, e il suono ama, o ame. Significa cielo, ed è anche un’antica parola per il mare.

![Un villaggio ai piedi di montagne velate di nubi, con campi e qualche casa sparsa](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-02-2400.jpg)

![Un piccolo santuario lungo la strada accanto a un campo, con rami di sakaki offerti ai due lati](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-03-2400.jpg)

![Lapidi allineate contro un bosco di cedri](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-04-2400.jpg)

![Due piccoli santuari affiancati davanti a un pendio incolto](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-05-2400.jpg)

![Una pietra coperta di muschio davanti a un muro a secco](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-06-2400.jpg)

![Un cartello bianco con la scritta «Santuario Iwafune» accanto a un sentiero di foglie cadute](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-07-2400.jpg)

![Fiori rossi che sbocciano nell’ombra tenue delle foglie](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-08-2400.jpg)

![Un solo stelo di bambù chiaro che risplende in un boschetto scuro](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-09-2400.jpg)

![Un carattere inciso in profondità in una pietra coperta di muschio](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-10-2400.jpg)

![Scalini di pietra scura e un corrimano sotto gli alberi che si sporgono](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-11-2400.jpg)

![Un ramo di sakaki con strisce di carta e un bastone gohei nella penombra della sala del santuario](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-12-2400.jpg)

![Un serpente che striscia sulle foglie cadute](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-13-2400.jpg)

![Una corda sacra di paglia e strisce di carta sulla porta di un santuario sotto le rocce](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-14-2400.jpg)

![Una pietra a forma di barca coperta di muschio, mezzo sepolta nelle foglie cadute](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-15-2400.jpg)

![Una grande roccia coperta di muschio che si leva come una prua accanto a un tetto di tegole](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-16-2400.jpg)

![Pietre a forma di barca distese l’una sull’altra tra l’erba](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-17-2400.jpg)

![Una pietra a forma di barca coperta di muschio tra il bambù nano](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-18-2400.jpg)

![Un grande albero solitario che allarga i rami contro colline coperte di cedri](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-19-2400.jpg)
