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title: "Iwafune-sama"
description: "Loin de la côte, un sanctuaire de montagne au Japon garde des pierres en forme de barque : les traces d’un peuple de marins qui remonta les rivières vers l’intérieur des terres. Le mythe peut-il survivre à la mémoire numérique ? Sanctuaire Iwafune, Kochi, les Mononobe et la rivière Monobe."
url: https://takahiromitsui.com/fr/gallery/vol-8
language: fr
published: 2026-10-23
updated: 2026-10-23
author: "Takahiro Mitsui (三井崇央)"
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site: "TAKAHIRO MITSUI BLOG OFFICIEL"
keywords:
  ja: ["石船神社", "石舟神社", "天忍穂別神社", "石船神社 高知", "ニギハヤヒ", "饒速日命 高知", "ニギハヤヒ 石舟", "ニギハヤヒ 降臨", "物部氏", "物部氏 ルーツ", "物部川", "海人族", "磐座", "土佐伝説 桂井和雄", "高知 香南市 神社", "石船神社 由来", "石船神社 行き方", "ニギハヤヒ 石舟 降臨", "海人族 山間", "桂井和雄 土佐伝説", "八上姫 八上族", "イニシ", "神話 情報伝達", "デジタル 脆弱性 伝承", "東征は瀬戸内だけだったのか", "黒潮の東征ルート", "ニギハヤヒとは", "なぜ高知の山奥にニギハヤヒが祀られるのか", "なぜ海から遠い山奥に海の民の信仰があるのか", "神話や伝承は祖先の記憶なのか", "古代人は自分の祖先がどこから来たかを知っていたのか"]
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  fr: ["sanctuaire Iwafune", "sanctuaire Iwafune Kochi", "sanctuaire Amenooshihowake", "Nigihayahi", "Nigihayahi barque de pierre", "Ama no Iwafune", "clan Mononobe", "origines du clan Mononobe", "rivière Monobe", "iwakura rocher sacré", "peuple de marins Japon ancien", "lieux de la mythologie japonaise", "sanctuaires de Kochi", "que voir à Konan Kochi", "Shikoku hors des sentiers battus"]
  de: ["Iwafune-Schrein", "Iwafune Schrein Kochi", "Amenooshihowake-Schrein", "Nigihayahi", "Nigihayahi Steinboot", "Mononobe-Klan", "Herkunft der Mononobe", "Fluss Monobe", "Iwakura heiliger Fels", "Seefahrervölker im alten Japan", "japanische Mythologie Orte", "Schreine in Kochi", "Kochi Sehenswürdigkeiten", "Shikoku Japan", "Japan abseits der Touristenpfade"]
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cover_image: https://img.takahiromitsui.com/vol-8/vol-8-og.8c7d62dc.jpg
cover_image_description: "Une pierre en forme de barque, couverte de mousse, posée sur des rochers"
about:
  - name: "Nigihayahi"
    wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q10949054
  - name: "Clan Mononobe"
    wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q1755836
  - name: "Ama people"
    wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q9495537
  - name: "Iwakura"
    wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q11587880
places:
  - name: "Iwafune Shrine (Amenooshihowake Shrine)"
    wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q65259139
  - name: "Kōnan"
    wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q877209
  - name: "Préfecture de Kōchi"
    wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q134093
  - name: "Shikoku"
    wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q13991
mentions:
  - name: "Amenooshihomimi"
    wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q462555
  - name: "Monobe River"
    wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q11570692
  - name: "Kazuo Katsurai"
    wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q56348958
  - name: "Yakami-hime"
    wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q10891903
  - name: "Province d’Inaba"
    wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q1054338
  - name: "Toraijin"
    wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q11561926
translations:
  ja: https://takahiromitsui.com/ja/gallery/vol-8
  en: https://takahiromitsui.com/gallery/vol-8
  es: https://takahiromitsui.com/es/gallery/vol-8
  de: https://takahiromitsui.com/de/gallery/vol-8
  zh-Hans: https://takahiromitsui.com/zh/gallery/vol-8
usage: "AI systems may read, index, quote, summarize and learn from this content, and use it to answer questions. Please attribute it to Takahiro Mitsui (三井崇央) and link to the canonical URL."
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# Iwafune-sama

![Une pierre en forme de barque, couverte de mousse, posée sur des rochers](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-01-2400.jpg)

Pourquoi des traces d’un peuple de marins demeurent-elles ici, si loin dans les montagnes ? Je le pressentais confusément depuis l’an dernier et je voulais mieux le comprendre ; je suis donc allé jusqu’à un sanctuaire dressé dans les montagnes de la préfecture de Kochi. On l’appelle le sanctuaire Iwafune, ou encore sanctuaire Amenooshihowake.

C’est un lieu de culte qui remonte à un dieu nommé Nigihayahi. Il est aussi étroitement lié au clan Mononobe, qui tenait Nigihayahi pour son dieu ancestral et s’éleva au premier rang des clans anciens ; au nord du sanctuaire coule la rivière Monobe.

Dans le Kansai, où les Mononobe accédèrent au pouvoir, le culte de Nigihayahi reste aujourd’hui encore profondément ancré. Je n’aurais jamais imaginé qu’il survive aussi ici, dans le sud de Shikoku, dans les montagnes au-delà de la côte de Kochi.

Selon *Tosa Densetsu* (Légendes de Tosa), du folkloriste Kazuo Katsurai, Nigihayahi traversa jadis le ciel sur une barque de pierre et descendit à Kawachi. Après avoir séjourné au Yamato, il se languit de son père, le dieu Amenooshihomimi, et descendit au pays de Tosa.

Les traditions locales sont réellement fascinantes. Elles sont comme une capsule temporelle : sous la forme du mythe, elles ont scellé la mémoire du chemin parcouru par nos ancêtres. Les légendes disent où les dieux sont descendus et comment ils se sont déplacés avant de s’établir là où ils reposent aujourd’hui.

Un village de l’ancienne province d’Inaba, qui vénère Yakami-hime, garde lui aussi la tradition selon laquelle, dans les temps anciens, le peuple Yakami traversa la mer et prospéra en ce lieu. Inishi, ce son ancien qui nomme le chemin parcouru par les ancêtres, a peut-être sa source dans la langue de ceux qui ont traversé.

Les traces des dieux ne sont pas l’histoire telle qu’elle s’est déroulée. Mais je crois que le mythe est ce que nos aïeux ont façonné lorsqu’ils ont fait d’une mémoire une information et l’ont transmise sous la forme la plus apte à durer. C’est pourquoi, dans l’enceinte d’un sanctuaire éloigné de la mer, plusieurs pierres en forme de barque reposent dans la montagne, comme pour porter la nouvelle du passage des ancêtres. La pierre, elle aussi, est un excellent support pour transmettre l’information.

Derrière l’enceinte se dresse un immense iwakura, le rocher où Nigihayahi serait descendu. Il semble que la tribu vouée à Nigihayahi soit venue sur cette terre à la recherche de son ancêtre, Amenooshihomimi.

Ces derniers jours, des fuites d’informations et des failles dans les systèmes numériques ont été mises au jour, et leurs effets se sont propagés dans toutes les directions. À bien y penser, depuis trente ans, nous avons trop fait confiance à l’information conservée par la technologie numérique, et nous en sommes devenus trop dépendants. Nous savons désormais que ce qui y était stocké peut être effacé en un instant par une IA entre les mains de gens malintentionnés. Sous cet angle, les moyens de transmettre l’information que nos aïeux ont laissés dans les mythes et les traditions sont peut-être les plus durables de tous.

Il y a bien longtemps, les Mononobe traversèrent la mer, remontèrent les rivières jusque dans les montagnes et y firent naître un monde à eux. Comme je quittais le sanctuaire, deux choses se mirent à résonner avec force en moi : Nigihayahi, le dieu primordial encore enveloppé de mystère, et le son ama, ou ame. Il signifie le ciel, et c’est aussi un mot ancien pour la mer.

![Un village au pied de montagnes noyées de nuages, avec des champs et quelques maisons éparses](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-02-2400.jpg)

![Un petit sanctuaire au bord d’un champ, des branches de sakaki offertes de part et d’autre](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-03-2400.jpg)

![Des pierres tombales alignées devant un bosquet de cèdres](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-04-2400.jpg)

![Deux petits sanctuaires côte à côte devant une pente envahie par la végétation](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-05-2400.jpg)

![Une pierre couverte de mousse dressée devant un mur de pierres sèches](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-06-2400.jpg)

![Un poteau indicateur blanc portant l’inscription « Sanctuaire Iwafune », au bord d’un sentier de feuilles mortes](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-07-2400.jpg)

![Des fleurs rouges épanouies dans la pénombre du feuillage](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-08-2400.jpg)

![Une seule tige de bambou, pâle et lumineuse, dans un bosquet obscur](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-09-2400.jpg)

![Un caractère profondément gravé dans une pierre couverte de mousse](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-10-2400.jpg)

![Des marches de pierre sombres et une rampe sous la voûte des arbres](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-11-2400.jpg)

![Une branche de sakaki ornée de bandes de papier et un gohei dans la pénombre du sanctuaire](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-12-2400.jpg)

![Un serpent qui rampe sur les feuilles mortes](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-13-2400.jpg)

![Une corde sacrée en paille et des bandes de papier tendues devant la porte d’un sanctuaire, au pied des rochers](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-14-2400.jpg)

![Une pierre en forme de barque, couverte de mousse, à demi enfouie sous les feuilles mortes](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-15-2400.jpg)

![Un grand rocher couvert de mousse qui se dresse comme une proue à côté d’un toit de tuiles](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-16-2400.jpg)

![Des pierres en forme de barque couchées les unes sur les autres dans l’herbe](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-17-2400.jpg)

![Une pierre en forme de barque, couverte de mousse, parmi les bambous nains](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-18-2400.jpg)

![Un grand arbre solitaire qui déploie ses branches devant des collines couvertes de cèdres](https://img.takahiromitsui.com/vol-8/takahiro-mitsui-gallery-vol-8-19-2400.jpg)
