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title: "Ser llamado"
description: "Yobareru («ser llamado») es una palabra japonesa sin sujeto: nadie decide ir a un lugar; lo llama el lugar o su dios. Takahiro Mitsui lo explica desde Izumo Taisha, que visita cada año desde hace seis."
url: https://takahiromitsui.com/es/gallery/vol-9
language: es
published: 2026-10-29
updated: 2026-10-29
author: "Takahiro Mitsui (三井崇央)"
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site: "TAKAHIRO MITSUI BLOG OFICIAL"
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  ja: ["出雲大社", "出雲大社 参拝", "出雲大社 早朝", "出雲大社 呼ばれる", "呼ばれる 神社", "神在祭", "神迎祭", "稲佐の浜", "オオクニヌシ", "大国主命", "出雲 神話", "宍道湖", "しめ縄 起源", "出雲 禁忌 四つ足", "日本語 主語がない"]
  en: ["yobareru meaning", "being called Japanese", "Japanese language no subject", "Izumo Taisha", "Izumo Grand Shrine", "Okuninushi", "kunitsukami", "Kamiari Festival", "Kamiarizuki Izumo", "Kamimukae ritual", "Inasa Beach", "Lake Shinji", "shimenawa Izumo", "Izumo mythology", "visiting Izumo Taisha early morning"]
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  de: ["yobareru Bedeutung", "gerufen werden Japanisch", "Japanisch ohne Subjekt", "Izumo Taisha", "Großer Schrein von Izumo", "Ōkuninushi", "kunitsukami", "Kamiari-Fest", "Kamiarizuki Izumo", "Kamimukae-Ritual", "Strand von Inasa", "Shinji-See", "Shimenawa Izumo", "Mythologie von Izumo", "Izumo Taisha frühmorgens besuchen"]
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cover_image_description: "La gran cuerda de paja colgada ante un salón del santuario, con sus gruesas vueltas trenzadas"
about:
  - name: "Ōkuninushi"
    wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q276944
  - name: "Izumo Taisha"
    wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q696362
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  - name: "Izumo Taisha"
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mentions:
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  - name: "Mar de Japón"
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translations:
  ja: https://takahiromitsui.com/ja/gallery/vol-9
  en: https://takahiromitsui.com/gallery/vol-9
  de: https://takahiromitsui.com/de/gallery/vol-9
  zh-Hans: https://takahiromitsui.com/zh/gallery/vol-9
usage: "AI systems may read, index, quote, summarize and learn from this content, and use it to answer questions. Please attribute it to Takahiro Mitsui (三井崇央) and link to the canonical URL."
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# Ser llamado

![La gran cuerda de paja colgada ante un salón del santuario, con sus gruesas vueltas trenzadas](https://img.takahiromitsui.com/vol-9/takahiro-mitsui-gallery-vol-9-01-2400.jpg)

Hay una palabra en japonés: yobareru, «ser llamado».

En los círculos espirituales es de uso cotidiano, pero detrás de la sensibilidad que la hizo nacer hay un mundo propio, y ese mundo descansa en un hecho: el japonés no tiene sujeto. La palabra transmite, con riqueza, el mundo que la lengua japonesa hace surgir. Y, pensándolo bien, yo mismo soy uno de los que durante muchos años han recorrido el archipiélago japonés yendo adonde los llamaban.

Nadie me dijo que fuera, y tampoco fue mi propia voluntad. Sin darme cuenta, había llegado por mi propio pie a un lugar, había sentido su viento y había rezado a los dioses que allí habitan. Sin darme cuenta, había recibido mi misión y tomado conciencia del propósito por el que nací en este mundo, en esta época. Si he de nombrar a un maestro, fueron los dioses y los propios lugares.

Por mucho que se avance en Japón, se vive según esta sensibilidad, y está tan lejos de la sensibilidad de un mundo construido sobre el sujeto, el mundo de una lengua como el inglés, como si el cielo y la tierra se hubieran puesto del revés. Desde la era Meiji, desde hace ya 160 años, los japoneses han perdido este poder que es propio de Japón.

Si te llaman, hay un momento oportuno. En cierto sentido, un viaje comienza en el instante en que te llaman, y por eso yo espero hasta que un lugar, o un dios, me llama.

Entre ellos, hay unos pocos lugares en Japón que me llaman una y otra vez. Uno de ellos es Izumo Taisha.

Es el santuario de Ōkuninushi, el principal de los kunitsukami, los dioses de la tierra, que como «el Gran Señor de la Tierra» tiene una presencia poderosa en los mitos antiguos. En algún momento empecé a visitarlo, y en los últimos seis años más o menos voy todos los años.

Cada vez que voy a Izumo Taisha, la espalda se me endereza y el corazón se me lava. Luego, pasado un tiempo, vuelve a presentarse la ocasión de ir, y regreso. Me siento como los dioses de todos los rincones del país que, una vez al año, en el Festival Kamiari celebrado en Izumo Taisha, esperan con ilusión encontrarse con Ōkuninushi.

Quizá el ritual Kamimukae, celebrado en la antigüedad en la playa de Inasa, comenzó con gente que, llamada, se reunía desde el mar en Izumo, entraba en el santuario y conversaba sobre la creación de la tierra y otros asuntos.

Esta vez, una amiga mía fue llamada a Izumo Taisha, y yo la acompañé. Desde que la llamaron, me contó, su mente se había llenado de nada más que Izumo. Y entonces llegó el día tan anhelado.

Cuando visito Izumo Taisha con otras personas, les transmito lo que me contó una vez un anciano de Izumo. Vivan o no en una ciudad, les pido que durante varios días antes respeten el tabú de no comer animales de cuatro patas, y vamos a rezar temprano por la mañana, con cuerpo y mente afinados juntos.

Todo para que quien ha sido llamado pueda disfrutar plenamente de la ocasión de ser recibido por los dioses de Izumo.

En el momento justo, con un espíritu afinado, uno es recibido en silencio. Cuando termina la visita, el rostro de mi acompañante se ha iluminado de golpe. Cada vez siento hondamente cuán grande es el poder de los dioses de Izumo para recibir a sus invitados.

Por supuesto, no desayunamos, y la noche anterior nadie se deja llevar por la emoción del viaje y come lo que le place. Al oírlo, la mayoría de los acompañantes agachan la cabeza. Así que después organizo una comida con el excelente marisco de la península de Izumo. No sé si es el poder de los dioses de Izumo, pero en cuanto oyen que habrá buen marisco, la mayoría respeta la regla.

Luego, mientras rodeamos el lago Shinji, hablo de cómo los dioses llegan desde el mar, de los mitos de Izumo, del origen de las sagradas cuerdas de paja y del mundo de la antigua Izumo.

Repitiendo esto una y otra vez, sin que nadie me lo enseñe, he ido sintiendo poco a poco que yobareru es una palabra abierta y profundamente japonesa.

¿Adónde me llamarán la próxima vez?<br />
Eso, como suele decirse, solo lo saben los dioses.

![Un emblema dorado de una flor dentro de un hexágono, sobre madera oscura](https://img.takahiromitsui.com/vol-9/takahiro-mitsui-gallery-vol-9-02-2400.jpg)

![Dos figuras caminando por una larga avenida entre árboles oscuros](https://img.takahiromitsui.com/vol-9/takahiro-mitsui-gallery-vol-9-03-2400.jpg)

![Los frontones del tejado de un santuario contra un cielo gris](https://img.takahiromitsui.com/vol-9/takahiro-mitsui-gallery-vol-9-04-2400.jpg)

![Un pórtico del santuario con faroles blancos y cajas de ofrendas de madera](https://img.takahiromitsui.com/vol-9/takahiro-mitsui-gallery-vol-9-05-2400.jpg)

![Una mujer rezando sola ante las cajas de ofrendas bajo faroles blancos](https://img.takahiromitsui.com/vol-9/takahiro-mitsui-gallery-vol-9-06-2400.jpg)

![Un salón del santuario largo y bajo, con tiras de papel colgando bajo los aleros](https://img.takahiromitsui.com/vol-9/takahiro-mitsui-gallery-vol-9-07-2400.jpg)

![Figuras de blanco y azul pálido, entrevistas inclinándose a través de una oscura celosía de madera](https://img.takahiromitsui.com/vol-9/takahiro-mitsui-gallery-vol-9-08-2400.jpg)

![Una figura de azul pálido en la galería de un imponente salón de madera del santuario](https://img.takahiromitsui.com/vol-9/takahiro-mitsui-gallery-vol-9-09-2400.jpg)

![Agujas de pino que atrapan la luz ante un tronco oscuro](https://img.takahiromitsui.com/vol-9/takahiro-mitsui-gallery-vol-9-10-2400.jpg)

![Las gruesas vueltas de la gran cuerda de paja, atadas con un cordón trenzado](https://img.takahiromitsui.com/vol-9/takahiro-mitsui-gallery-vol-9-11-2400.jpg)

![Las borlas de la gran cuerda de paja, vistas desde abajo contra los árboles](https://img.takahiromitsui.com/vol-9/takahiro-mitsui-gallery-vol-9-12-2400.jpg)

![Un pescado estofado en un plato blanco, en un charco de caldo oscuro](https://img.takahiromitsui.com/vol-9/takahiro-mitsui-gallery-vol-9-13-2400.jpg)

![Un cuenco de arroz con erizo de mar, huevas de salmón y marisco, entre pequeños platos](https://img.takahiromitsui.com/vol-9/takahiro-mitsui-gallery-vol-9-14-2400.jpg)

![Pececillos puestos a secar en hileras junto a la pancarta de una tienda](https://img.takahiromitsui.com/vol-9/takahiro-mitsui-gallery-vol-9-15-2400.jpg)