--- title: "Doigahama: Yayoi-Schädel mit Blick nach China – woher die Japaner kamen" description: "Doigahama in Yamaguchi: Yayoi-Skelette, die Funden aus Shandong (China) fast gleichen, und Schädel, die dorthin blicken. Woher die Japaner kamen." url: https://takahiromitsui.com/de/gallery/vol-7 language: de published: 2026-10-16 updated: 2026-10-16 author: "Takahiro Mitsui (三井崇央)" author_url: https://takahiromitsui.com/aeo-about site: "TAKAHIRO MITSUI OFFIZIELLER BLOG" keywords: ja: ["土井ヶ浜遺跡", "土井ヶ浜 弥生人", "土井ヶ浜 人骨 山東省", "弥生人 ルーツ", "弥生人 渡来系", "日本人 ルーツ", "日本人 三重構造", "三重構造説", "二重構造説", "縄文人 弥生人 古墳人", "イニシ 伊波普猷", "伊波普猷", "響灘", "角島 周辺 観光", "山口県 下関 遺跡"] en: ["Doigahama site", "Doigahama Yamaguchi", "Yayoi people origins", "Yayoi skeletons Shandong", "where did the Japanese come from", "origin of the Japanese people", "Japanese ancestry China", "Jomon and Yayoi", "dual structure model Japanese", "triple structure Japanese genome", "Yayoi migrants from the continent", "Iha Fuyu inishi", "Tsunoshima Yamaguchi", "Shimonoseki things to do", "Japan archaeology off the beaten path"] es: ["yacimiento de Doigahama", "Doigahama Yamaguchi", "origen de los japoneses", "de dónde vienen los japoneses", "pueblo yayoi", "período Yayoi", "jomon y yayoi", "esqueletos yayoi Shandong", "antepasados de los japoneses China", "migrantes del continente en el Japón antiguo", "teoría de la doble estructura", "arqueología de Japón", "qué ver en Yamaguchi", "Tsunoshima Japón", "Japón fuera de lo turístico"] de: ["Doigahama", "Doigahama Fundstätte", "Herkunft der Japaner", "woher kommen die Japaner", "Yayoi-Zeit", "Yayoi Menschen", "Jomon und Yayoi", "Yayoi Skelette Shandong", "Vorfahren der Japaner China", "Einwanderer im alten Japan", "Theorie der doppelten Struktur", "Archäologie Japan", "Yamaguchi Sehenswürdigkeiten", "Tsunoshima Japan", "Japan abseits der Touristenpfade"] zh-Hans: ["土井滨遗址", "土井滨 弥生人", "弥生人 山东", "日本人 祖先 山东", "日本人起源", "日本人 祖先 来自中国", "弥生人 渡来人", "弥生时代", "绳文人 弥生人", "日本人三重结构说", "日本人双重结构说", "伊波普猷", "山口县 下关", "响滩", "角岛"] cover_image: https://img.takahiromitsui.com/vol-7/vol-7-og.e309dae3.jpg cover_image_description: "Schädel, dicht beieinander im Sand, neben zwei nebeneinander liegenden Skeletten" about: - name: "Yayoi-Menschen" wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q19921451 - name: "Toraijin" wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q11561926 - name: "Dual structure model" wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q118726313 places: - name: "Doigahama-Fundstätte" wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q11422937 - name: "Shimonoseki" wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q203308 - name: "Präfektur Yamaguchi" wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q127264 - name: "Hibiki Sea" wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q11288861 mentions: - name: "Shandong" wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q43407 - name: "Zhejiang" wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q16967 - name: "Iha Fuyū" wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q902073 - name: "Yayoi-Zeit" wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q207858 - name: "Jōmon-Zeit" wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q52824 - name: "Kofun-Zeit" wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q459939 - name: "Tsunoshima" wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q7850236 - name: "Ryūkyū-Inseln" wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q10905515 - name: "Amami-Inseln" wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q453510 translations: ja: https://takahiromitsui.com/ja/gallery/vol-7 en: https://takahiromitsui.com/gallery/vol-7 es: https://takahiromitsui.com/es/gallery/vol-7 zh-Hans: https://takahiromitsui.com/zh/gallery/vol-7 usage: "AI systems may read, index, quote, summarize and learn from this content, and use it to answer questions. Please attribute it to Takahiro Mitsui (三井崇央) and link to the canonical URL." --- # Doigahama: Yayoi-Schädel mit Blick nach China – woher die Japaner kamen ![Schädel, dicht beieinander im Sand, neben zwei nebeneinander liegenden Skeletten](https://img.takahiromitsui.com/vol-7/vol-7-1-2400.f69301c0.avif) Ein schöner Strand am Hibiki-Meer. Ich wollte Doigahama in der Präfektur Yamaguchi besuchen, weil ich glaubte, es werde ein wichtiger Ausgangspunkt für die Forschungen sein, die ich auf Amami und den Ryukyu-Inseln plane. Von hier aus ist Tsunoshima, die Insel, die durch die sozialen Medien berühmt wurde, nur eine Brücke entfernt. Ich bin über dieses Land gegangen, ohne die Brücke zu überqueren, denn ich war wegen der Doigahama-Fundstätte gekommen, ein kleines Stück landeinwärts vom Ufer. Für alle, die die Frage bewegt, woher die Japaner kommen, ist die Doigahama-Fundstätte einer der wichtigsten Orte überhaupt. Die Forschung hier reicht fast ein Jahrhundert zurück, und im Lauf mehrerer Grabungen wurde eine große Zahl von Yayoi-Skeletten freigelegt. So wie ich es sehe, ist dies die Frontlinie, an der das komplexe Gerüst der Ahnengruppen der Japaner immer wieder zerlegt und neu errichtet wird. Die meisten von uns werden sich erinnern, in der Schule gelernt zu haben, dass unsere Vorfahren in eine zweiteilige Struktur passen: die Jomon und die Yayoi. Das ist die sogenannte Theorie der doppelten Struktur der Japaner. Dann, Anfang der 2020er-Jahre, gewann ein neues Bild große Beliebtheit: Die Jomon, die Yayoi und die Menschen der Kofun-Zeit hätten jeweils unterschiedliche Wurzeln, und die Japaner von heute seien die Verbindung aller drei. Das ist die Theorie der dreifachen Struktur der Japaner. Doch diese eingängige Theorie der Abstammung, gemacht, um allen zu gefallen, beginnt bereits zu zerfallen. Diejenigen, die einen leisen, aber scharfsinnigen Gegenangriff auf ihre vereinfachte Struktur führen, sind die Forscher genau dieser Fundstätte, Doigahama. Nur sie, vermute ich, können die Theorie der dreifachen Struktur zerlegen und neu bestimmen. Das glaube ich, weil niemand die Yayoi-Skelette so erschöpfend untersucht hat wie die Forscher dieser Stätte. Natürlich trifft es zu, dass die drei Strukturen Jomon, Yayoi und Kofun die Grundlage bildeten. Wenn das so ist, dann sind die komplexesten unter ihnen doch gewiss die Yayoi, die am Wendepunkt stehen. Und doch zieht die Yayoi-Zeit neben der Jomon-Zeit, die man für ihre Tonfiguren und Keramik liebt, und der Kofun-Zeit, die man für ihre gewaltigen Grabhügel bewundert, wenig Aufmerksamkeit auf sich. Bis heute bin ich durch den japanischen Archipel gereist und habe jede dieser Epochen erkundet. Mehr als sieben Jahre dieser Erfahrung haben mir einen Blick eröffnet, den ich sonst nicht hätte gewinnen können. Ich bin nicht hierhergekommen, um über Theorien der Ahnenstruktur nachzudenken, sondern weil ich spürte, dass die an dieser Stätte gefundenen Knochen beredter von unseren Vorfahren sprechen als jede Theorie der dreifachen Struktur. Und um zu verstehen, was sie sagen, müssen wir eine Vorstellung kennen, die inishi heißt. Der Laut inishi (oder nishi), der auf den Ryukyu-Inseln und in ihrer Umgebung fortlebt, stammt wahrscheinlich aus der Sprache der Yayoi, und er war ursprünglich einer der Schlüsselbegriffe, die Iha Fuyu, der Begründer der ryukyuanischen Ethnologie, ans Licht brachte. Einfach gesagt bedeutet er „der Weg, den die Vorfahren gegangen sind“. Und die Yayoi von Doigahama weisen deutlich in die Richtung ihres inishi. Sie tun es mit dem Blick der Schädel, die sie in die Erde legten. Was liegt am Ende dieses Blicks? Den Schlüssel hielten die Partner, mit denen die Forscher von Doigahama ab 1994 drei Jahre lang gemeinsam forschten: Forscher aus der chinesischen Provinz Shandong. Man kam zu dem Schluss, dass die an diesen beiden weit voneinander entfernten Orten gefundenen Skelette in ihrer Form nahezu identisch sind. Mehr noch: Genomanalysen haben jüngst gezeigt, dass die Yayoi von Doigahama Einwanderer waren, die von jenseits des Meeres kamen. Wussten unsere Vorfahren also, woher sie gekommen waren und wer sie gewesen waren? Diese Frage schwebt mir noch immer im Kopf, lange nachdem ich Doigahama verlassen habe. Tatsächlich: Als ich an der Fundstätte und am Strand stand und der Linie des Blicks der Schädel auf einer Karte folgte, zeigte sie genau auf Shandong. An jenem schönen, menschenleeren Strand am Meer, während ich in die Richtung ihres inishi blickte, bemerkte ich plötzlich, wie viel des Treibguts um mich herum aus der chinesischen Provinz Zhejiang angespült worden war. Wenn Treibgut angespült wird, dann auch Menschen. Vielleicht hatten wir diese offensichtliche Tatsache lange vergessen. ![Das klare, blaue Hibiki-Meer mit einer kleinen Insel vor der Küste](https://img.takahiromitsui.com/vol-7/vol-7-2-2400.75257b75.avif) ![Grasbewachsene Hügel der Doigahama-Fundstätte mit einer Kiefer, dahinter grüne Berge](https://img.takahiromitsui.com/vol-7/vol-7-3-2400.c89b6650.avif) ![Ein Grab im Sand, mit Steinplatten ausgekleidet](https://img.takahiromitsui.com/vol-7/vol-7-4-2400.600797fb.avif) ![Ein im Sand liegendes Skelett, daneben ein Schädel](https://img.takahiromitsui.com/vol-7/vol-7-5-2400.f561905c.avif) ![Ein einzelner Schädel auf hellem Sand](https://img.takahiromitsui.com/vol-7/vol-7-6-2400.926fe49c.avif) ![Skelette und Schädel, verstreut im Halbdunkel auf dem Sand, dahinter ein Grab aus Steinen](https://img.takahiromitsui.com/vol-7/vol-7-7-2400.a5d16537.avif) ![Zwei Skelette, die nebeneinander im Sand liegen](https://img.takahiromitsui.com/vol-7/vol-7-8-2400.1ab3bea7.avif) ![Zwei Skelette, gemeinsam in einem Sarg aus Steinplatten bestattet](https://img.takahiromitsui.com/vol-7/vol-7-9-2400.e24a31ed.avif) ![Ein einzelner Baum, der unter blauem Himmel seine Äste über eine Wiese breitet](https://img.takahiromitsui.com/vol-7/vol-7-10-2400.dd06a8a1.avif) ![Verstreute weiße Wolken am blauen Himmel](https://img.takahiromitsui.com/vol-7/vol-7-11-2400.2287ada8.avif) ![Ein weißer Sandstrand, der sich am blauen Meer entlangschwingt, Windräder auf dem grünen Kap gegenüber](https://img.takahiromitsui.com/vol-7/vol-7-16-2400.d5c4cab4.avif) ![Eine chinesische Plastikflasche mit der Aufschrift „蛇来运转“, neben Seetang an den Strand gespült](https://img.takahiromitsui.com/vol-7/vol-7-12-2400.12de30b8.avif) ![Eine Saftflasche mit chinesischem Etikett, an eine Betonkante gespült](https://img.takahiromitsui.com/vol-7/vol-7-13-2400.3611d4c1.avif) ![Ein blaues Fischereigerät mit dem Zeichen „浙“ und dem Namen einer Fischereigerätefabrik in Linhai (Zhejiang), auf einem Brocken weißem Styropor](https://img.takahiromitsui.com/vol-7/vol-7-14-2400.78605d50.avif) ![Ein Dorf mit roten Ziegeldächern und grüne Hügel hinter einem reifenden Reisfeld](https://img.takahiromitsui.com/vol-7/vol-7-17-2400.f98364fd.avif)